مسار يضم مؤلفات التصوف والولاية والتجربة الروحية في مشروع عمر لطفي النجار.
17 كتاب بترتيب مقترح
إن هذا الكتاب جهد متواضع حاولت فيه عرض الأسس الرئيسية للمنهج المعرفي الغنوصي أو الصوفي، ومن حيث استخدامه في مقارعة العقل والنبوة بحثت في بنيته الداخلية للتعرف على قيمته من خلال مقولتي الصدق…
من تأمل تاريخياً في نشأة التصوف أو الغنوص في البيئة الإسلامية، فسوف يرى أن مؤسسيه ذوي علاقة وطيدة بالسحر فالباحثون وجدوا ثلاثة أشخاص غنوصيون تسموا بالصوفية هم: "جابر بن حيان، وأبو هاشم الكوف…
سبيلان للصراع عند أولياء التصوف، الأول: مع معايير البيئة التي يعيشون في كنفها، ويمثله صراعهم المستمر مع الفقهاء، وأسلحتهم المستخدمة في هذا الصراع هي: تكذيب، مدسوس، تأويل. الثاني: صراع الأولي…
لا موجود إلا الله: فالله هو الكل ولا فرق بين الخنزير والخراز. لا فاعل إلا الله: والكل تحت حكم القهر ولا فرق بين العاصي والمطيع بين أبو بكر وأبو جهل. وبالنتيجة لا معبود إلا الله: ولا فرق عنده…
إن أردنا التعرف على حقيقة التصوف، فعلينا الفصل بين مرحلتين: مرحلة وجوده قبل الإسلام لما كان يمثل الدين الرسمي في المعابد، والمعروف باسم الغنوص، وبين وجوده في البيئة الإسلامية باسم التصوف، وإ…
وحسب عين الرقيب، اختلفت مواقف الأولياء، فبعضهم يقيم التكاليف تقية، وبعضهم فضل الرياضَّات عليها، وبعضهم استهزأ واستخف بها، وبعضهم أنكرها وصرح بعدم وجوبها، وبعضهم لا يقيمها بحجة الأسرار والأحو…
الصوفي يحب العيشة السهلة، يكره العمل، ولا مهنة له إلا عبادة الله، شأنه في هذا شأن كهنة الأديان في المعابد القديمة، مما أدى إلى اتساع موارده الاقتصادية: الفتوح، الموالد وحفلات السماع، الصدقات…
ليس من عدل في ارتباط الأعمال والأسباب للوصول إلى الجنة أو النار، ومن فكرة الصوفي هذه رأيناه يسخر بالجنة أشد السخرية حيث جعلها من نصيب العوام والبله والمجانين، بل وسخر بما اتصفت به من نعيم إل…
السنة النبوية هي ما صحًّ عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول وعمل، النبي هو النموذج العملي، المعبر عن التطابق بين القرآن وفهمه: "لتبيِّن للناس ما أنزل إليهم"، لا فرق في ذلك بين التشريع والاعت…
الشيخ الصوفي يمثل الخضر في علاقته مع المريد، وما على المريد إلا الطاعة العمياء، بغض النظر عن الحلال والحرام، الصواب والخطأ، المعقول واللامعقول، فلا إنكار ولا مساءلة، ومن أجل الحفاظ على الطاع…
إنه من فكرة تقسيم الصوفي للسالكين حسب التوحيد إلى عوام وخواص وخواص الخواص، أصبحت الفضائل ذات معان ثلاثة، الأول للمريدين أو للعوام، والثاني للسالكين، الثالث للواصلين إلى مقام الجمع أو كل التو…
الصوفي الواصل إلى الله - ولا أعني المريد - له الأخذ عن الله مباشرة: كلامه، أوامره، نواهيه، رسائله، كتبه، وقدرته، فالقرآن باعتقاده مستمر النزول، وكلام الله لا ينقطع، وكل الفرق بين كتبه والقرآ…
والمريد "علي" يقول عن كرامات شيخه الدباغ: فقد "وصف لي زوجتي من رأسها إلى قدمها، عضواً عضواً، ما ظهر منها وما خفي، وكانت كما وصفها لم يزد ولم ينقص، حتى لو كُلفت أنا بوصفها ما وصفتها كما وصف"…
أسرار أولياء التصوف كثيرة، إنها المعبرة عن مشروعهم أو عقائدهم، شأنهم في هذا شأن أي معارضة، أو أي حزب ممنوع، وقد تفننوا كثيراً في كتمانها، حتى عن المريدين والأتباع، ولهذا كان اعتمادهم على الص…
المعرفة عند أولياء التصوف لدنية، محفوظة من الزلل، والخطأ والخلل، ولا حد لها بها بعالم دون آخر، إنها من الله، من الملائكة، من روح الأشياء موضوع المعرفة، وكل كتبهم وما حوت، عن هذه المصادر المع…
كتاب سيتيح للقارئ الفهم الأوضح لمبادئ وأسرار الظاهرة الصوفية. ومن أجل إدراك ما تعنيه الظاهرة الصوفية إسلامياً، قمنا بعرض الموقف الصوفي من الجنة والنار، ومن القرآن والنبوة، ومن التكاليف وتقدي…
لقد بحث المؤلف في هذا الكتاب، عن العلاقة بين الولاية والنبوة في الفكر الصوفي، وقد تبين له وجود سبيلين للنبوة: من السماء إلى الأرض، عن طريف الاصطفاء ووجود الوسيط، أو من الأرض إلى السماء عن طر…
