ابحث في المكتبة

…يجة من السبق لإلسالم و اإليمان و أبو بكر و عمر من ألقابهما، فليس لجيش الظالم من فضائل و ال فضائل إال لعلي الشيعة قائد جيش النور ، و من أجل علي هذا كانت أكاذيبهم التي ال حصر لها على الرسول و التاريخ. أنكر علي الخالفة على أبي بكر ، فشتمه عمر، و للبرهنة على كفر عمر طلب عل…

…نة ؟ و لكنها األساطير التي ال فرق فيها بين الموت و الحياة و ال تمييز فيها بين المعقول و الالمعقول. - علي الشيعة و صراع الخلفاء: علي تلكأ في البيعة ألبي بكر ، فجاء عمر ومعه قوم و حاصروا بيت علي وتعددت الروايات بتعدد أغراض الرواة و هي كما يلي: 1 - ص 102 – 110 الهداية ا…

…و لواه في عنقي ، حتى أقسم عليه القوم فحل 3 وحسب هذه الروايات التي ذكرت خالد بن الوليد رضي هللا عنه جرده الشيعة من لقبه سيف هللا المسلول، ب " سيف الشيطان المشلول " 4 كما جردوه من اإليمان ، وكل ذنبه أنه كان شديد البطش بالفرس ، أن خال لم يكن ذا نشاط سياسي على اإلطالق ،…

129 "5" كانت معجزة رفع المسجد، و عن معجزات الشيعة حِّ دث وال حرج. و لكن هل ال إدراك للعقل الشيعي بمبدأ عدم التناقض ؟ أم تراهم ما زالوا يعيشون في مرحلة ما قبل اكتشاف اإلنسان العاقل و إن قالوا: ال، فعليهم أن يعلموا أن التناقض من عالمات الكذب، أو هو الكذب نفسه. أما عن ع…

…شجاع الدين أصبح من المجاهدين بل من ُخل َّ أكابر المسلمين و ص أتباع أمير المؤمنين علي و العاشقين له، فهو من الشيعة " 7 ، ومن أجل إقامة مزار له، قالوا: أنه لم يُقتل وال قُ ، بل " طويت له األرض و نجى من يد القوم بض عليه " 8 ، و دفاعاً عن اإليمان الشيعي عند أبي لؤلؤة المجو…

…جزون عن التمييز بين علي الفرس و علي بن أبي طالب ؟ فالفرس الذين جعلوا المجوسي شيعياً هم أنفسهم الذين يحركون الشيعة تبعا ، وال فرق لديهم إن سلكوا درب ً ألغراضهم األساطير أو األكاذيب على هللا ، على الرسول، على التاريخ، طالما رعاي اهم يؤمنون بعصمة أهدافهم، وبأهدافهم كان تبريرهم…

141 فإبليس إذن من األعوان المخلصين للشيعة و بحبه لعلي الشيعة ، ال بد مغفور له، و هو راض عن األئمة لفصلهم ما بين الحساب و العمل ، و سعيد حيث استبدلوا العمل بالحب الذي به الجنة و النجاة، و هو بالطبع وراء كل تخييالت الخوارق التي استخدموها كحجج تدمغ أعداءهم، و أين هذا كله من…

…و ت نفسه سالً رفيقاً " اليته " ُسل 1 ، ثم يأتيه حنوطه من الجنة بمسك أذفر. أبو جعفر " التقى مع جماعة من الشيعة، فقال لهم: أنتم شيعة هللا و أنتم أنصار هللا . . قد ضمنا لكم الجنة " 2 ، و لن يدخل النار من " كان ، علي وحزبه يُ َّزفون " إلى الجنان زفاً 3 في قلبه مثقال ذرة…

150 و ما ظن الشيعة بعلي ؟ إن كان هو المحاسب للناس على أعمالهم فهل يخذل من أحبه و وااله، و قد قال الرسول: " يا علي أنت ديان هذه 1 األمة و المتولي حسابهم، الصراط صراطك و الميزان ميزانك" " ، 2 أنت قسيم الجنة و النار، تدخل محبيك الجنة ومبغضيك النار " " ، 3 فتقول للنار خ…

…وابق بما لهم من إجرام و زندقة إلى حظيرتهم. أما غرضنا نحن مما سردناه فهو العرض لمستحاثات الفكر السياسي عند الشيعة، لعل أحد له قدرة على شفائ هم مما ابتلوا به من نهم الوصول إلى السلطة عن أي طريق كان، أما إن سلكنا المقارنة فال توافق لكل ما زعموه مع اإلسالم أو القرآن، فاختال…