ابحث في المكتبة

121 3 – لا وجود إلا للمادة أو الأجسام، العقل أو الروح جسم مكون من النذرات الملساء المستديرة، وبناءً عليه فالروح فانية بفناء الجسد، ولا وجود بعندها لحسناب ولا لمحاسب بعد الموت. 4 – ومن أجل التخلص من الدور والتسلسل للعلل، إلى ما لا نهاية له، أنكنر وجود الإله الخالق للكون، كما…

…كان الالتزام بمبدأ التنزيه المطلق، كعنصر أساسي في تحديد هوية الإله، ومن أجل البعد عن مادية الإله، كان نعته بالعقل قياساً على العقل اللامادي عند الإنسان، ومع البحث في آلية فعل الله في صدور الكون، وتحديد العلل الفاعلة استعانوا بتعميم الأقيسة الجزئية حتى على الله نفسه، ومن حالات…

…الجسد، الكون يدور حول الأرض، الشمس لا يعتريها النقص، إباحتهم إلى اللواط والانتحار وأكل لحم البشر، الصدر مقر العقل، تأليه الإنسان، هذا كله يدفعنا إلى القول: إن من أخطأ في معرفة ما هو م درك له ولنا في عالم المادة، لا يمكن أن يكون مصدراً موثوقاً في معرفته لما وراء العالم. ملاحظ…

1 عمر لطفي النجار العقل ونشأة الأديان الجزء الثاني أديان الآلهة الكونية مقارنة أديان

6 الإدراك اليسي والعقلي، ومن أجل الووول إلى هذا الشبه ابتةدع الرياضةات التةي لها عزل الجسد عن العقل أو التفكير كمصدر داخلي، ومن ثق الفصل بةين اليةوا والميسو كمصدر خارجي، إلى حد الفناء أو غياب الوعي، عندها تكون الفروة متاحة لرؤية الةيالات، وإن حدث الةوارل التي يراها غيره، يهي…

17 تلي الأسطورة يعلى أنغام النشيد والموسيقى ورائية البةور، وابيةث عنةدها عةن العقل إن نئ ، واسألهق عندها عن الفرل بين الواحد والثلاثةة، أو عةن الفةرل بةين الإلةةه والملةة ، أو عةةن الفةةرل بةةين المةةوت والييةةاة، أو عةةن الفةةرل بةةين المجنةةون والعاقل إن ل سطورة مهام كثيرة…

22 جسده كل الأنياء"، "لا يوجد من هو أكبر منه، ولا أوغر منه"، "لا يمكن معريته باليوا أو العقل أو بالعلق الكثير، بل بالبصيرة اليدسية أو اليقيقة المبانرة". أي: الله = العدم الذي يةلو من الإرادة والقدرة يلا وفات له مهما تكن تلة الصةةفات، ومةةن أراد التعةةرف عليةةه، لا بةةد لةةه…

…هنالة ، وبةه أي بةالتركيز يكةون اليصةول علةى ملكةة اليةد أو الاستبصار أو الكشف، لتكون بديلة عن الإدراك بواسطة العقل والإدراك اليسي. ج – التأمل من أجل تيصيل المعرية بموضةوع التركيةز واكتسةاب قدراتةه: تأتي مرحلة التأمل يي الموضوع إلى حد الاستغرال أو الفناء ييةه، وبهةذه المرحلةة…

101 4 – انتشار يلسفته ومةن ثةق ديانتةه، لةق تكةن إلا لموايقتهةا لمصةال؟ الملةوك اليريصون على عدم وجود العقل المطال بالعدل، عنةد رعايةاهق وهةذا أياةاً مةا رأيناه يي الهندوسةية التةي هةي بالأوةل وةناعة سياسةية ملكيةة لتوليةد اسةتعمار الآريين للهند. 5 – المصطليات البوذية: لا ني…

…ة إلا بتعةديلات لفيفةة علةى بنيةة لرييها، وتبعاً لذل ير مزدك أن عالق النةور هةو عةالق الشةعور أو الإحسةا أو العقل، ويعله بةالإرادة أو القصةد والاختيةار لا بةالجوار ، أمةا عةالق الظةلام أو إلةه الظلام، يهو جاهل أحم ، ويعله خبأ عشواء لا يتعد الصدية أو الاتفال. أما عن رأيه يي وج…