ابحث في المكتبة

1 عمر لطفي النجار التصوف وتوحيد لا إله إلا الله

…شاهدة تطلك على رإٌة الأشٌاء بدلائل التوحٌد" 115، وحٌث علم أهل الله جمٌعاً بهذا الهدف كان استبدالهم لتوحٌد لا إله إلا الله بتوحٌد الغنوص المائل لا موجود ولا فاعل ولا معبود إلا الله، أو لٌس فً الوجود إلا الله على حد تعبٌر الغزالً. ملاحظة: إنه من أجل أسلمة الكشف، كانت مساواة ال…

…، وبإشارته إلى التناقض بين آياته جزم بأنه لا رفع له إلا بتوحيد لا فاعل ولا موجود إلا الله كبديل عن توحيد لا إله إلا الله. ومن أجل بدائلهم عن القرآن زعموا لدنية كتبهم، ومن أجل تفريغ القرآن عما يعنيه زعموا لدنية التفسير من الله أو من تفسيره المدون في اللوح المحفوظ، وبالتأويل لك…

…موضوع الذكر لا علاقة له بهذه اللفظة أو بهذا الدين أو ذاك، وقد يكون الذكر بترداد لفظة الله أو "هو" أو "أوم" إله الهندوس بأذرعه الستة، أو "عشتار" إلهة الحب بجسدها العاري، والمهم هو تكرار الاسم وعدم مبارحته حتى الفناء عن الوعي أو الفناء فيه، وقد يكون موضوع التركيز بأي شيء آخر…

…وضوعه الأوامر والنواهي والتكاليف وكل ما له علاقة بالجانب العملي، إضافة إلى الجانب العقائدي المتمثل بتوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله، والخلق من العدم ووجود الفرق بين الخالق والمخلوق والاعتقاد بالبعث والحساب ووجود الجنة والنار. إن هذا المحكم بشقيه العقائدي والعملي لا تأويل…

…د السنجاري – ابتلاه الله بانعقاد لسانه عن النطق بالشهادتين عند الموت"1 . ولكم نتمنى بالفعل أن يكون لتوحيد لا إله إمحمد رسول الله من وزن أمام ما يعتقده الصوفي من توحيد لا معبود ولا فاعل ولا موجود إلا الله؟! المنكر معاقب بهلاك دينه، أ يحب أحدكم أن يصبح يهودياً أو نصرانياً؟ "فإي…

91 يقول السهروردي– إلى مبادي أقسام التجلي، وهو مطالعة الفعل الإلهي مجرداً عن فعل سواه، يكون تناولهم الأقسام من الفتوح"1. فالفتوح غير جائزة لكل من زعمها وكيفما اتفق، إنها للواصلين من أصحاب التوحيد ومن أرادها لا بد له من الإيمان بشهادتي توحيدهم اللتان على الند من توحيد لا إله…

…جل غير محصور في العالم، وأنا محصور فيه" 1، "فحضرة شيخنا – يقول ابن المبارك – هو العالم بأسره"2. ونحن عندها مع إلهين: إله في السماء وإله في الأرض! وهل صدفة أن العثمانيون قد اهتموا ببناء قبور المتصوفة؟ وما الذي يجعل السلطان سليم مثلاً آمراً "ببناء مسجد باسم ابن عربي ومدرسة كبيرة…

…ي إلا من نفسه صلى الله عليه وسلم، فمن شجرة نفسه جنى ثمرة غرسه"3، وكل الأنبياء كذلك، لأنه لا وحي ولا رسالة من إله مفارق معدوم الوجود. ولبيان مصدر التشريع البعيد عما يسمى الوحي، يقول: إنه المزاج، وما رسالة محمد صلى الله عليه وسلم لكل الناس "إلا لكونه على مزاج عام-. فهو أعدل الأ…

…محمد صلى الله عليه وسلم بتحريف الوحي بالهوى، لاستبداله توحيد لا موجود إلا الله، أو ما ثم إلا الله، بتوحيد لا إله إلا الله، توحيد الفرق، يقول: وبالنتيجة لا فرق في العصمة بين النبي والولي إلا الفرق الأدبي الذي سيَّان إن غاب أو حضر. * الولي الكوني أعظم من محمد مكة: لقد قارن ال…