ابحث في المكتبة

…الخاصة بمنافع لا تحصى للمثابرين عليها"21 حتى كان حفظها بالفعل الشغل الشاغل لهم عن قراءة "القرآن" 22، وإن طلب الأولياء قراءته ليكونوا نموذج اً للمريدين "اتخذوا من سوره وآياته عزائم وتحوطات وخصوا سوره وآياته بخصائص، وقالوا بأن لكل سورة 19 - ص375 الصوفية في نظر الإٍسلام 20 - ص…

…كون التعامل في الآخرة. إنها اللغة التي تؤدي إلى معرفة الأسرار، وبها يكون الوصول إلى الباطن القرآني، إنها لغة الأولياء، لغة أهل الديوان الأعظم، فأين العربية من هذا كله؟! فكيف إذن أؤ تمنت العربية على نقل المعنى الإلهي وهي التي لا دقة في ألفاظها ومعانيها، وكيف لمحمد صلى الله علي…

…صلى الله عليه وسلم من حيث هو داعية، كان احتواء قرآنه لذكر ووجود أقوال من كان قبلنا وللملائكة والشياطين بينما الأولياء لا يترجمون عن الله إلا بالله لأنهم منزهون عن ذكر كل ما سواه سبحانه وتعالى وهم بالتالي الأنقى علاقة مع الله من محمد الذي اجتمع لديه الغث والسمين!! 90 - ص143…

…وظهر في قلبه على صورة لم يظهر بها في لسانه" 92. أي: فكما نزل القرآن فهماً على قلب النبي كذلك ينزل الفهم على الأولياء إلى يوم القيامة، وكل الاختلاف أنه صلى الله عليه وسلم قد خُصَّ بالأولية وتبليغ ما نزل عليه إلى البشر، وبهذا التبليغ الذي شغل به محمد كان تشوه الترجمة، ولهذا أصب…

…قان يعني الأسماء ومن وصل إلى الذات كان له القرآن، أما من وصل إلى الأسماء فليس له إلا الفرقان وشتان بين قرآن الأولياء وفرقان العلماء ولكل قوم كتابهم. 109 - ص60 الصوفية في شعر ابن الفارض 110 - ص62 نفسه 111 - ص67 ج1 بـ34 الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل

…فهم يأتيه كفلق الصبح، ولذلك كان كلامه لا يحتاج إلى تأويل يوضح معناه كا لذي تحتاجه الترجمة وما الفرق بين فهم الأولياء والقرآن الذي هو ترجمة إلا كالفرق بين الكشف والحجاب. من كان على الفناء أو الموت فكلامه قرآن لأن الله هو المتكلم "فالعارف المكمل – كما يقول ابن عربي – يرى نفسه م…

…الله عليه وسلم وعلى سنته يسير في تحصيل العلوم، فهو مثله في الختم فإذا كان محمد خاتم الأنبياء فابن عربي خاتم الأولياء وفق شهادة الحق نفسه، فمحمد هو الذي نصب له المنبر بين يدي الله وذكَّره بموافقة الاسم بينهما وأمره بالثناء على الله ورسوله، ومن حينها أصبح كأنه أوتي جوامع الكلم…

…فة معاني فواتح السور: "ولا يعلم ما في فواتح السور إلا أحد رجلين: رجل ينظر في اللوح المحفوظ ورجل يخالط ديوان الأولياء أهل التصرف. وغير هذين الرجلين لا طمعية له في معرفة فواتح السور أبداً"220. فالأولياء والعارفون للسريانية برأيه لهم معرفة معاني فواتح السور القرآنية، ولن يكون لغي…

…مكنون علمه-. فيطلعون عندها على أسرار تنكشف بها غوامض المتشابه ولذلك قال ابن السبكي-. الراسخون في العلم "أو الأولياء" يقولون أولاً آمنا به كل من عند ربنا، ثم يطلعهم الله على أسرار غيبه ومكنون علمه"222. وهكذا يكون العبور من الإيمان إلى العيان، من الخبر إلى الكشف، من المريد إلى…

…اد الغزالي تبرير مزاعم المتصوفة في علمهم للغيب، قال: "فإن قلت هذا نوع مشاركة عزَّت على الأنبياء فكيف ينالها الأولياء؟ فاعلم أن أصل الغيب هو من الله القديم فمنته عليهم اطلاعهم على شيء من علوم الغيب، أما سمعته يقول: عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً إلا من ارتضى من 234 - ص1…