…المعرفة شيء والطاعة والمعصية شيء آخر! وبقي 1 - ص178 ج4 إحياء علوم الدين 2 - ص256 التصوف الثورة الروحية في الإسلام 3 - ص219 التصوف اسلامي بين الأصالة والاقتباس
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…ك، أو يعبده عبادة ذاتية كالملائكة الذين لا عمل لجوارحهم مع عبادتهم، وهذا هو التمييز بين ما تعنيه العبادة في الإسلام أو عند أهل الظاهر عما تعنيه في التصوف، وهو نفسه التمييز بين الفرق والجمع. الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بصعود الأعمال الصالحة إلى الله، ولكن كيف ذلك والقرآن ي…
فتح الصفحة في PDF…وجود بما فيه من صنم ووثن وكوكب، فكيف يكون التمييز في الصواب بين الذين عبدوا هذه الأشياء، وبين عبادة الله في الإسلام؟ وإنها لحيرة لا مخرج منها إلا الاعتراف بصواب كل العقائد والأديان، وبهذا يقول: "فانظر إلى الحيرة "أنها سارية في كل معتقد، فالكامل من عظمت حيرته ودامت حسرته، ولم…
فتح الصفحة في PDF…حيد لا معبود إلا الله، وعندها لا فرق في الصواب بين العقائد والأديان، ابتداء من أصحاب الأصنام والأوثان نهاية بالإسلام. وإن نظرنا أخيراً بثمار هذا المنهج فمن المحال طبعاً استخلاصها من القرآن والسنة، إلا إن أصبح القرآن غير القرآن والسنة غير السنة، وهو ما فعله التأويل وأحاديث الك…
فتح الصفحة في PDF…كان الغنوص موجوداً وكان منهجه في تحصيل المعرفة والقدرات الزائدة عن طريق الرياضات هو نفسه عند متصوفة البيئة الإسلامية، ومن اعتقادهم بحلول الله بالوثن والبشر والبقر ومن اعتقادهم بالوصول إليه والاتحاد به، كان اعتقادهم بوحدة الوجود، ومن اعتقادهم بقدرة المنجم والعراف والساحر على…
فتح الصفحة في PDF…تقصر. تجربة الشك عند الصوفي تطرح البدائل ومحور البدائل هو التوحيد، وبالتوحيد الصوفي يكون نقض كل ما بني عليه الإسلام، وحتى إن سلمنا بأن الصوفي قد أخذ توحيده عن الله لما وصل إليه، سيبقى السؤال: كيف لي أنا، أنا الآخر أن أصدق زعمه هذا؟ خاصة أنه لا كتاب لديهم من الله لنقرأه جميعا…
فتح الصفحة في PDF…ما انتصر لعيانه على إيمانه، وبعضهم تجرأ بالإفصاح عن اعتقاده المؤدي برأي الفقهاء إلى الكفر أو إلى التحلل من الإسلام ومعارضة عقائده، وكانت قمة الصراع متمثلة بمقتل الحلاج ومحنة غلام الخليل، واحمرت عينا الرقيب المسلم بعدها لمطاردة الخارجين عن العقيدة والإسلام، وهرع الصوفي بدوره…
فتح الصفحة في PDF…نبي صلى الله عليه وسلم ما أمر به ولا 1 - ص111 نفسه 2 - ص18 ج1 إحياء علوم الدين 3 - ص185 من تراثنا العربي الإسلامي، عالم المعرفة 4 - ص106 التصوف الثورة الروحية في الإسلام، ص184 في تراثنا العربي الإسلامي 5 - ص115 ج2 بـ73 الفتوحات المكية
فتح الصفحة في PDF…يكون إقفال تجربة الشك بالانتصار للكشف على الخبر. ولكن من أين أتانا المتصوفة بفكرة الأسرار التي تمثل حقيقة الإسلام وهي في نفس الوقت تعارض ظاهر العقيدة والشرع؟ يقولون: ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم الأسوة الحسنة، فاعلم بأن للأنبياء أسراراً لم يبيح…
فتح الصفحة في PDF…ولي إن كانت الأسرار والعلوم هي نفسها عند الرجلين، وهل أخذا إلا من نفس المصدر، هذا غريب! الأسرار تعني معارضة الإسلام أو الخروج عنه، وإلا لما اقترنت بحد الكفر الذي هو القتل، ولولا المعارضة لما نعتت بالأسرار، إنها الأسرار بين الصوفي وربه، وما معارفه عندها إلا: وهي أعلى مقاماً…
فتح الصفحة في PDF