ابحث في المكتبة

42 منها افتراض وجود علة لوجود الكون والإنسان، ومن تجاوز هذا الافتراض نحو التفسير والتعليل، ومن عدم الأخذ بالخبر النبوي غير الملائم للاعتقاد بتعدد الآلهة كان الاعتماد الوثني على أقيسة العقل وتهيؤات المخيلة، مما أدى بالنتيجة إلى تناقض العقول إلى حد الهذيان بما طرحته من أجوبة سح…

…الآلهة في بلاد ما بين النهرين، والإله الشمس في مصر قد أصبح واحداً لمَّا ألغى أخناتون وجود كل إله دونه. أما الإنسان فإنها الطامة الكبرى، هو المولود من الآلهة قياساً على وجود الأحياء! لا، إنه قيء الآلهة، قياساً على التقيؤ عند الإنسان، لا، إنه رذاذ عطاسهم! لا إنه عن مني الآلهة…

50 الخبر بوجود الروح من تجربة الموت والأحلام، توصل الإنسان إلى افتراض وجود الروح، وجوداً منفصلاً عن وجود الجسد، وأقر الأنبياء صحة هذا الافتراض، وكل الخلاف قد أصبح محدوداً في التساؤل عن قدرة الروح ومصيرها بعد الموت، لقد استنتج الإنسان من قراءته الخاطعة لما بعد افتراض الوجود،…

…وراء الافتراض الصحيح، بعد أن تسلح بما لديه من تجربة الحلم، وتجربة العقل مع البقاء. تجربة الحلم والموت زودتا الإنسان بمبدأ المساواة بين صور الأحلام وظواهر الطبيعة، وبناءً عليه وهب الحياة والأرواح لكل الظواهر الطبيعية، أما تجربة العقل فقد زودته بما يلي من المبادئ: 1 – تقديس كل…

…ثة أو الشياطين، والأرواح الخيرة أو الملائكة والإله براهما في الهند هو المحارب للشياطين والأعداء، ومن استخدام الإنسان لمبدأ التفاضل كان لديه مصطلح الإله، المعبر عن الظاهرة الأقوى، أو عن الذي قوته أعظم من قوة الإنسان، وبهذا كان له تأليه ظواهر الطبيعة، بما فيها من شواذ القوة من…

59 في بابل إله يحرسه ويسهر على سلامته، ولهذا الإنسان أن يقول: إنه ابن إلهه، الذي هو وسيطه والشفيع له عند سائر الآلهة. الآلهة لهم نزواتهم كالبشر، فهم يسرقون ويسكرون ويتآمرون، ومنهم الصغار ومنهم العظماء، ومنهم الزناة، فإله العالم في اليونان قد اغتصب العذراء كوري، وقد يحدث أن ي…

…التي تعني العدم ولا بد من وجود التعاقب بين الموت والحياة، أسوة لما يحدث بالأرض مصدر كل الأجسام. ومن إدراك الإنسان للثنائيات الموجودة في طبيعة الوجود كثنائية: الخير – الشر، الأرض – السماء، الجهل – العلم، العدل – الظلم، وإلى ما هنالك، كان امتداد القياس إلى افتراض وجود ثنائيات…

…ان قديماً، يعتقدون بالآلهة حمالة الآثام، فالآلهة: أوزيريس، آتيس، ديونيس، جميعهم قد تجسدوا ليموتوا فداءً لخلاص الإنسان من شروره وخطاياه، وفي كتاب رجفيدا في الهند، نجد أن الآلهة قد قدموا الإله بروشا قرباناً لافتداء آثام الإنسان، والإله كرشنا حسب اسطورته قد نزل من السماء إلى الأرض…

…ة للفناء، ومن باب التنويه يقول الأشعري في مقالاته: من الجنائز أن يندخل الجن في الناس، لأن أجسامهم رقيقة وجسم الإنسان أكثف، فليس بمستنكر أن يدخل الشيطان في جوف الإنسان" ليقنول منا شناء منن قنول، وهنو القائنل عنندها بلسنان الحلاج على ذمة الغزالني المتلنون بكنل الألنوان فني كتابن…

…له الخير – إله الشر، كالزرادشتية والمانوية ومن لف في فلكهما. ملاحظة: ومن أجل إصلاح هذا الخطأ الذي أهدر كرامة الإنسان أمام قوى الشر كانت تعاليم الأ نبياء التي نفت عنهم القدرة على الخلق لتحديد الشر بمعصية الله، وما جرى لإبليس زعيم قوى الشر من طرد ولعن وحساب ومآل، دليل على أنه أ…