ابحث في المكتبة

…بالنسبة للمريد، والمريد عبد، فمن العبد الطاعة، ولا يُسأل الرب عما يفعل، ومن أجل الطاعة المطلقة كان زعم اتحاد الشيخ بالله أو حلول الله فيه، ومن أجلها أيضاً كان سعيهم لفناء المريد في الشيخ. 5 – ثمار منهج الاستبداد الصوفي: الذل زينة المريد، وبالخنوع شهامته، هو الزاهد بعقله، الصب…

…يدين مشايخ التصوف آثروا أنفسهم بصحبة الغلمان الحسان دون المريدين فالغيرة وحب التملك طبع إنساني لا غنى عنه، والشيخ عبد القادر الجيلاني مثلاً نراه وقد وضع مرتبة المشيخة نصاباً دون غيرها لجواز صحبة المرد الحسان، وكأن الشيخ قد انتزعت منه كل غريزة على الإطلاق، بينما قصص المشايخ م…

…أخاف إن تركته هناك هتكوا به1. ولكن ألا تشير حجته هذه إلى عجز المنهج الصوفي في تربية المريدين على الأخلاق؟! والشيخ أبو الحسن بن الصائغ السكندري حسبما يروي الشعراني قد اشترط لوجود الأمرد في الطريق الصوفي أن يتولى الشيخ أمره في الخدمة بنفسه دون نقيب الفقراء" 2. فالشيخ إذن هو الذ…

86 - ال رامات الصوفية وعشق الغلمان الحسان الشيخ ضعيف أمام جمال الغلمان ويؤثر نفسه بهم دون الآخرين، بل وسخرهم للحصول على الرزق، ولكن الكرامات التي تجري بين يديه تبرئه من الظنون وتشهد باستقامته مع الله، أو لتشهد بصواب شذوذه الجنسي، فالشيخ علي أبو خوذة المشهور بالتلوط مع الحبش…

94 وقال الشيخ أبو مدين وزين العابدين يقول هو الآخر: أما الرفاعي فقد انبطح بالتقية حتى لامس خده التراب، وهو يقول: "كن ذ ن باً ولا تكن رأساً فإن الضربة أول ما تقع في الرأس" 3، وعن الشيخ أبو عثمان القرشي "حُكي أن أصحابه قالوا له يوماً لم لا تحدثنا بشيء من الحقائق؟ فقال لهم…

97 كان الشيخ ابن المبارك يلقي دروسه فمرت به كما يقول "مسألة كبيرة فيها سر من أسرار الله تعالى. فقال لي الشريف "أو أحد المستمعين": ما معنى هذا الكلام؟ فقلت: لا أدري-. "وخفت من إفشاء السر" فلم يزل الشريف يرغب، فقلت له: والله لا أفسرها لك إلا إذا أعطيتني العهود والمواثيق أنك لا…

…لم يعد له شهوة شيطانية تبعاً لهذا القول يحق له الخلوة مع النساء، وأي نهي وإنكار بعدها هذا الذي يقول به! أما الشيخ أبو القاسم النصر أباذي فقد اتجه على ما يبدو بنقده إلى عمق أبعد غوراً من سواه حيث قيل له: "إن بعض الناس يجالسون النسوان، ويقول: أنا معصوم في رؤيتهن. فقال: ما دامت…

…في صراعه لمنع نكاح المتصوفة للغلمان، فقد "حكي أن شخصاً من المتصوفة – أراد أن يفعل الفاحشة في أمرد في مقبرة الشيخ أبي الحسن رضي الله عنه، فصاح الشيخ من داخل القبر: أما تستحي من الله يا فقير" 2 أي: يا صوفي وليست أحاديث الصوفي القدسية ولا مناماته الهادفة ولا عقابه اللدني ولا قب…

77 أحدهما على الآخر حرفاً156. وعلى ما يبدو ان الشيخ أبا الفضل كان يستخدم التخاطر لنقل أفكاره للشعراني تلاعباً منه ل ينسبها إلى الله أو أن كلاهما كانا خاضعان لهيمنة روح واحد والله أعلم. وليست خوارق الشعراني في كتبه وتأليفها فقط، وإنما رافقته أيضاً في قراءته للكتب ففي كتابه "ا…

…ت مصراً على الكبائر وهو لا يشعر" 1، كما قال "إن أردت ملك الدارين فادخل في طريقتنا هذه يوماً أو يومين" 2، أما الشيخ أبو بكر بن أبي السعدان فيقول: "من لم ينظر في التصوف فهو غبي" 3، وبالتعميم 1 - ص7 ج1 إيقاظ الهمم 2 - ص236 شروح رسالة الشيخ أرسلان 3 - ص432 طبقات الصوفية