ابحث في المكتبة

…السنن الإلهية بالجهل بالغباء بالمراتب، وبهذا في ظنه يكون انتقال الصراع من صراع حول المعاني والأصول الدينية والعقلية، إلى صراع مع الرذائل المنكرة التي تميز بها أعداءه حسب زعمه. وبوجود تلك البيئة الراض خة لمسلمات هذا المنهج، كانت قوة الصوفي وبقائه وسوف يبقى طالما هناك وجود للس…

…عهد، ليذهب إلى سياحاته مطمئن النفس هادئ البال. والكرامة هي الأخرى من جملة البراهين على استقامته مع الله دون العقل والأسباب، وأبو سعيد الخراز يقول: " دخلت البادية بغير زاد 1 - ص266 ج4 إحياء علوم الدين 2 - ص266 نفسه 3 - ص273 نفسه 4 - ص272 ج4 نفسه

…في التصوف: "إن الجنة وما فيها من خير ونعيم لا تساوي ذلة السؤال، والله لم يخلقنا لنسأل الناس، وهو لم يمنحنا العقل والعافية إلا لنستعبد خيرات الأرض ونستغني عن المخلوقين"2. أما الفقهاء فقد شددوا بما أملتهم عليهم أدلة الشرع والعقيدة الخناق والنكير على التسول وأصحابه وأحدهم على…

…ائل والقيم الاجتماعية. * الصوفي حقود وناكر للجميل. * الصوفي بفضائله الدونية يسعى لخراب المجتمع وتجريده من العقل وأسباب القوة والعلم. * الص وفي مشعوذ يستخدم خوارقه لابتزاز الآخرين بما فيهم مريديه أو تلامذته. * الصوفي في توكله متكل على الآخرين لا على الله عز وجل.

…ه يقبل على تلك النفس إقبالاً كلياً -. ويتخذ منها لوحاً، ومن النف س الكلي قلماً، وينقش فيها جميع علومه، ويصير العقل الكلي كالمعلم-. والنفس القدسية – للنبي – كالمتعلم-. ومصداق هذا قوله تعالى: "وعلمك ما لم تكن تعلم""1، فالنبي "إنما استعد للمعرفة بقلبه2. وبالاستعداد كان ارتباط الن…

…لسهروردي المقتول واستمرار النبوة انطلاقاً من الرياضات قال السهروردي باتصال الأنبياء والأولياء على السواء مع العقل الفعَّال، بل تعدى ذلك إلى إشراك النائمين من الناس العاديين والمرضى والكهان، وقد يكون كما يقول في مجموعة في الحكمة الإلهية "لضعف العائق بحسب ضرورة ما كما في المنام…

…هما مصدر داخلي في الإنسان-. فليس هناك وح ي خارجي يأتي من طريق إلقاء جبريل-. فالنفس تستقبله عن صورته التي في العقل الفعال"1 . فالنبوة برأيه كما هي عند الغزالي والفلاسفة ذات قوى ثلاث: 1 – "قوة عقلية ينال بها العلم من غير تعلم 2 – قوة خيالية يرى فيها الأمور الغيبية كما يراها ال…

…ديد"! وعن قوة اكتساب العلم يقول: هي "قوة يوجدها الله في بعض عباده من رسول ونبي وولي، تعطي خلاف ما أعطته قوة العقل"3، وهذا يعني أن النبي لم يأخذه علمه من الله تعالى عن طريق جبريل عليه السلام. 1 - ص80 مواقع النجوم 2 - ص126 ج2 بـ73 الفتوحات المكية 3 - ص168 ج4 بـ52…

…عليه – القطب – بصورة الخلافة، وأمر الله العالم ببيعته على السمع والطاعة في المنشط والمكره-. وأول من يب ايعه العقل الأول، ثم النفس، ثم المقدمون من عمَّار السموات والأرض من الملائكة المسخرة، ثم الأرواح المدب ِّرة للهياكل التي فارقت أجسادها بالموت، ثم الجن..."2، 1 - ص84 ج2 م45…

…حكم على الدين بخطأ هذا الرجل أو ذاك . أما خطة البحث، فتتمثل في استعراض ما أنتجه الفكر الأسطوري للرواة، أمام العقل، لبيان تهافت منهجهم وطبيعته، إن كان من حيث الصدق أو الكذب، أو من حيث المعقول واللامعقول، أو من حيث مضاهاة الوحي وعدم الالتزام به، مع الإشارة إلى مصادر الرواة، يهو…