…محصورة بالقرآن وما صح عن الرسول من أحاديث عندها لا علاقة لكل تلك الروايات بالعقيدة الإسلامي ة، وإن قلنا بأن العقل لا يستقيم إلا برفع التناقض ، فإن التناقض الذي فيها وفيما بينها ، سيدفع منشأها إلى الأوهام والكذب، وإن قلنا بأن القرآن هو القي م على ما قبله من الكتب، فإنا سنجد أن…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…التاريخ؟ لا، وكل غايتهم إبهات المست مع إن تحدثوا بتلك الغرائب والعجائب ليقال أنهم على علم أوسع من أن يحيط به العقل ، وهل يعقل لمن طوله بلغ السحاب أو السماء أن يدفن ببيت ، أو غار، أو بمسجد، وهل مات في الهند أم في مكة ؟ الصواب: الله أعلم.
فتح الصفحة في PDF…1 - ص5 تاريخ مختصر الدولص 93 ج1 البداية و النهاية. ص38 عرائس المجالس 2 - تكوين4 :4 3 - ص246 – 247 مغامرة العقل الأولى 4 - ص247 – 249 نفسه 5 - ص39 عرائس المجالس.
فتح الصفحة في PDF…رهات بفعل ما لديهم من حماس ديني، وهكذا تكون قصة عناق وعوج وسواهما من الدين، والويل عندها لمن احتج بالدين أو العقل على تكذيب هذه القصص وأمثالها. منهج التفسير في الشبيه في الفكر الأسطوري، والخلق عن طريق كائن موجود، عن طريق التسلسل، ولادة كان أو اشتقاقاً أو لعنة أو رضاً ، هو نف…
فتح الصفحة في PDF…فقد عبروا عن إحيائية المادة دون زعمها كعقيدة لهم، فالجبل يتكلم، البعوضة تتكلم، السكين تتكلم، ولو لم يعتقدوا العقل بالبغال، أو الوزغ ما قالوا بعقابهم، وهؤلاء الرواة برأيي وكأنما يمثلون الحلقة الوسطى بين الإسلام والأديان الوثنية ، وبحكم موقعهم كان أثر البيئة الثقافية التي كانو…
فتح الصفحة في PDF…لة وبارك السذج من الدعاة والوعاظ كل جزئية من جزئيات تلك الأساطير المستحدثة حتى أصبحنا وكأن لا إيمان لمن يملك العقل ، وزنديق كل من أنكر تلك الأساطير !
فتح الصفحة في PDF…س التفسير في الفكر الإسلامي قد أصبحت على مدرستين، مدرسة تعتمد المأثور وتفسير القرآن بالقرآن ، والأخرى تعتمد العقل أو النظر العقلي ، أما هؤلاء الرواة، فهم نسيج قائم وحده ليس له من انتماء إلى إحدى المدرستين، ولو بحثنا عن أسس هذه المدرسة لوجدناها ثلاثة ، وهي كما يلي: 1 – التفسي…
فتح الصفحة في PDF…إلا بهذه العناصر التي ذكرناها آنفاً ، وإذا كان العلم الشامل من المحال ، فنحن عندها مع أعظم حملة للتشويش على العقل وعلى النص بالدرجة الأولى .
فتح الصفحة في PDF…القرآن كمرجع لا بد منه. 2 – لتحري الصحيح فيما نسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من أحاديث. 3 – لنمو تجربة العقل العلمية في تفسير ظواهر الطبيعة. 4 – لتناقض صناع الأساطير فيما بينهم، عما زعموه عن نفس الموضوع أو الجزئية الواحدة، خاصة مع عجز أحدهم عن تكذيب أي أحد آخر من صناع ا…
فتح الصفحة في PDF…5- معجزة الأرقلاام والترقيم في القرآن الكريم : عبيد الرزاق نوفيل 1983، دار الكتاب العربي، لبنان. 46- مغامرة العقل الأولى: فراس السواح طي7 1987 47- مقدمة ابن خلدون: دار القلم، بيروت، طي5 1984.
فتح الصفحة في PDF