ابحث في المكتبة

…إحياء علوم الدين أبو حامد الغزالي. 5. أشرف الوسائل محمد الصيادي، تحقيق عبد الحكيم عبد الباسط ط1 1389 . 6. الإنسان الكامل في الإسلام عبد الرحمن بدوي. 7. الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل: عبد الكريم الجيلاني، مطبعة حجازي، القاهرة 1368 هي 8. الأنوار القدسية عبد الوهاب…

…إدراكهم بالذي تفعله الحيوانات على الأرض من إفساد و سفك دماء، فالحيوانات إذا كانت موجودة على الأرض قبل أن وجد الإنسان عليها أو قبل أن خلق من طين، و ليس في ذوات الدم غير الحيوان ثم الإنسان بعدئذ. ثلاثة أنواع: الملائكة، الجن، و إبليس " كان من الجن ففسق عن أمر ربه "1، و آدم و ال…

…صل بأول مرتبة الحيوان كالقرد في التقليد و الفيل في الذكاء و النحل في حسن التدبير "3. فمن الشبه بين القرد و الإنسان، وبلمحة الذكاء التي تميز بها القرد كان الإفتراض بتطور الإنسان عن القرد و لكن الله يقول: أن بعض القرود و بعض الخنازير هم من عصاة اليهود الذين مسخوا إلى قردة وخنا…

…منهم القردة والخنازير "1، " فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين "2. ولو كانت صلة التطور بين الإنسان و القرد موجودة لقالها سبحانه وتعالى و لكنه ذكر المسخ كإعجاز في العقاب ل كقانون، حتى نكون في مأمن إن أنكرنا التطور عن القرد، لأن المسخ معناه الإنتقال من نوع إلى…

58 للميزان لمحاسبة الإنسان عما فعله في دنياه، اعتقدوا أن كل العقاب و الثواب هو في هذه الدنيا، وكما كان الإنسان في دنياه هو في أخرا ه: " فمن يخ شى الأنوناكي يمد في أيامه "، " إركع لآلهة مدينتك لتمنحك الخَ لَ ف "، " الرجل الذي يشتهي زوجة جاره سوف يموت قبل أجله "، " التاجر الأ…

75 الإله أو الإلهة بنفسه، فعلى الإنسان أن يفعل فعله، فأين هذا من الرمز ؟ بل بالعكس فكلما مر الزمان و ابتعد عن البدايات كلما اتجهت القرابين إلى البدائل اللابشرية، أي: أن الرمز استخدم لتبرير انعدام التقوى عند المتأخرين، ل أن الرمز كان غاية الأساطير عند الأقدمين، و إن قلنا بالر…

…غنى له عنها، منها قانون التشابه، ومساواة الجزء بالكل ، و إحيائية الوجود، أما كيف يكون تسخير الظاهرات لصالح الإنسان طالما هي إلهة، إنها القرابين و العبادة و إقامة الطقوس على وجهها الصحيح، " فالقيام بالطقوس المناسبة بالإضافة إلى التعويذة المناسبة سوف يؤدي حتما إلى إحداث النتائ…

…ومي على النسب الأبوي "1، وبناء عليه " فلا يمكن اعتبار السلطة الأ بوية نقطة الإنطلاق "2، " ومنذ أن اعتدل جسد الإنسان منسلخا عن شكله النياندرتالي للقامة المنحنية كانت عشتار. . الأم الكبرى إلهة له "3، فعشتار إلهة آدم، طالما ل آدم قبل الإنسان العاقل، أي: إن التجمع الإنساني الأول…

…اما من الإله صاحب الفتن أصبح لحمه و دمه إنسانا خادما للآلهة وعبدا لها. فحيث ضاع الخبر الصحيح، كان ضياع قيمة الإنسان وكرامته حتى كان الإسلام مقو ِّم الحضارات و مصلحها. - المواسم والأعياد وإحياء الأساطير : في كل سنة، في كل موسم، يتم إعادة تمثيل الأساطير لتكون فاعلة وحية للعام…

…، و إل فلا خصب ول نباتات، " فالنبات الغذائي لم يكن عن عمل مع الطبيعة، وإنما هو نتاج إلهة أو إله مقتول "2، و الإنسان بعد الحدث الأول هو البديل، و القربان البشري هو الذي يلعب دور الإله المقتول، و ل بد من محاكاة ما فعله الآلهة زمان الخلق الأول، لبقاء الكون كما كان، وبهذه الفلسفة…