ابحث في المكتبة

…وصحبهم فأفلح أبداً في طريق الخصوص"1. فالمريد إذن مخي ر بين الطريق المؤدي إلى الله المؤدي إلى تحصيل الخوارق والمعرفة وبين الطريق المؤدي إلى الضلال، فالفقراء برأي الصوفي ابتداء بابن حنبل والشافعي نهاية بالموجود في الصحاح أو عند العلماء، كلهم ضالون مضلون، ولا فلاح إلا لمن اعتبر…

…ح بيده الكريمة على ظهره فعوفي وشفي بإذن الله تعالى، ثم لازم مطالعة إحياء علوم الدين، ففتح الله عليه فيه ونال المعرفة بالله وصار من أكابر المشايخ أهل العلم الباطن والظاهر رحمه الله تعالى" 1. والشيخ أبو الفتح الشاوي أيضاً تبرع بمنام آخر، حيث قرأ كتاب إحياء علوم الدين للغزالي بزع…

…العروق لا تتعدى حاملها فالشرع الذي لكل الناس هو الأولى في التعرف على الحلال والحرام أو في الاتباع. الكرامة والمعرفة قد تكونا للصوفي رغم وقوعه في المعاصي والكبائر! "فإذا أطاع العبد الله تعالى – كما يقول عبد القادر الجيلاني – أعطاه المعرفة فإذا عصى لم يسلبها منه ليحتج بها عليه…

…فهو يرتكب المعصية ستراً لأحواله ليكون بعيداً عن الغرور، فهو في صراع دائم مع النفس وأمراضها، ومع تحصيله لكل المعرفة يتظاهر بالجهل لأبسط الأمور الشرعية، وبهذا يكون قد "ستر علمه المحيط بظهور الجهل والسهو وإلى غير ذلك من أوصاف العبودية- . ليستر كمالات الربوبية بنقائص العبودية، ول…

…يعرف سبعين أمراً ثم بعد ذل ك يسوغ له الإنكار" 2 . فالإنكار حسب رأيه مشروط، فعلى العلماء المنكرين أن يكون لهم المعرفة بسبعين أمراً أو سراً من أسرار التصوف حتى يكون لهم الإنكار، وإلا فهم هالكون بأديانهم وموت قلوبهم. 1 - ص153 ج1 الطبقات الكبرى 2 - ص360 قلادة الجواهر

…ستنيبهم في الأرض، يستخلفهم فيها ويجعلهم من مفرديه يعلمهم من علمه وينطقهم بحكمه ويكرمهم بكرامته -. وي جعل تاج المعرفة على رأس إيمانهم، القدر يخدمهم والإنس والجن والملائكة قيام بين أيديهم، التواقيع تأتي إلى قلوبهم وأسرارهم كل واحد منهم ملك في نفسه قاعد على سرير سدة ملكته ويبث ج…

…يعارضونه ويعارضهم، فطعنوه بخنجر في مشعره ولم يزل به إلى أن مات"1. وليست الخناجر هي كل السلاح لديهم، فتجريد المعرفة من المغضوب عليهم أو الخصوم ظاهرة مألوفة لديهم، فالشيخ أحمد البدوي غضب مرة على الشيخ شمس الدين بن لبان، فسلب علمه وحاله حتى شفع فيه الشيخ ياقوت العرشي"2. وأحد أ…

…ك كثير، لوجدنا أن كل هذه الأديان المتضاربة في العقائد وتصورها للإله، كلها قد اعتمدت الغنوص الذي معناه تحصيل المعرفة عن طريق الرياضات أو عن غير طريق العقل والمنهج العلمي، في صياغتهم لما اع تقدوه، فالغنوص منهج واحد لا بد يؤدي لتعدد النتائج بعدد الممارسين له، ولهذا كان التضارب…

…3 – أن يكون المتسول– عند السؤال-. حافي الرجل عاري الرأس، فقيراً، ذليلاً، ينادي سيده متاع الله لله ويحضر قلبه المعرفة حين يقول الله. 4 – أن يكشف عن يده إلى الذراع ويمدها إلى نحو المسؤول وينظر إلى جهته-. 5 – أن يرى أن المعطي فيهم مولاك-. وعليه – أن لا يذم مانعاً ولا يمدح معطيا…

…لقبر" 2، فليس من فرق بين الموت والحياة عند الصوفي لا على مستوى الأفعال سواء كانت طاعة أو معصية ولا على مستوى المعرفة. فلا انقطاع لعمل الميت لا بثلاث ولا أكثر أو أقل شأن جميع أبناء آدم، كما هو مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث يقول: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: ص…