ابحث في المكتبة

1 عمر لطفي النجار الأخلاق ومنهج الصراع في التصوف

…ح لغيره بالوصول إليه، وإلى ما هنالك من هذه السخافات. وخشية على سمعة الأولياء ومن أجل تنزيههم عن الكفر وسوء الأخلاق كان استخدامهم لمصطلح الشطح، الذي معناه قذف أقوالهم إلى اللاوعي الناتج عن السكر بالوارد، أو عن الاتحاد بالله، وبالحالين يكون الولي معذوراً وهو صادق فيما زعم، وما…

…لهم والانحراف بها إلى معان مختلفة عما يقصده قائلها. وبهذه الأسلحة الفاجرة يكون تنزيه الأولياء عن الكفر وسوء الأخلاق، وحيث أصبح الشطح دلالة الوصول إلى الله أو إلى مقام الجمع، وأسوة بتنزيه أصحابه كان الانتشار الغزير للشطح والتجرؤ على الله عند أهل الله!

…ون في العصر الحديث، إلا أن من استخدم ملكاته لهكذا أغراض يعتبر من وجهة النظر الخلقية مشعوذاً لا صلة بينه وبين الأخلاق. السخاء على متسولي التصوف يؤدي إلى تحصيل الكرامات، فمن أسباب تحصيل كرامة المشي على الماء مثلاً كما يقول ابن عربي، إطعام 1 - ص163 الرسالة القشيرية 2 - ص88 ج2…

…ة عند البشر، امتدت كامتداد هذه العقيدة، ومن هنا كانت الصعوبة في الدخول لكل إشكالاتها التي لابد أن، تمتد نحو الأخلاق وما تعنيه، نحو الإر ادة وما تعنيه الحرية، نحو التوازن النفسي للفرد والمجتمع، نحو الإيمان بقدرة الله وعلمه المطلق، ويا لها من موضوعات جلل!! ولهذا فأرجو من القارئ…

…واغت يال العقل، ولكن عندها لا علم ولا أخلاق ولا عقل، فكيف يكون العلم ولا صراع بين العقل والطبيعة، وكيف تكون الأخلاق والفضائل ولا علاقة مع البشر، وهل حقاً سيصل إلى الله هذا السالك المزعوم ليتحدان معاً على الصفات؟! ولهذا كله سألت الشيخ قائلاً: ما رأيك يا شيخنا بما تسمع؟ فقال و…

…ى النسيان، والناسي لايقدر على ثبات الحفظ، والشجاع لايقدر على الجبن، والجبان لايقدر على الشجاعة. هكذا في جميع الأخلاق التي عنها تكون الأفعال، فصح أن ذلك خلق لله تعالى – وكذلك خطُّه لايمكن صرفه عما رتبه الله تعالى عليه ولو جهد – فلو كان هو خالق كل ذلك لصرفه كما يشاء" 5، وبالتالي…