ابحث في المكتبة

59 جميعاً!! وإلا لما جسدوا به الفصل بين الفقه أو الكفر والتصوف أو أهل الله، وعلى سبيل المثال "كان الشيخ عبادة أحد أعيان السادة الملكية ينكر على سيدي مدين كما يروي الشعراني، وعند اجتماعهما وبزوال الحجاب عن عيني عبادة انتصب قائماً على رؤوس الأشهاد وقال: "ألا شهدوا أنني قد أسلم…

…اظهارها، وتسمى علوم السر" 1، فالسحر هو الآخر يتم تحصيله عن طريق الكشف وارجع إن شئت المزيد إلى كتابنا "السحر والتصوف". 9 – توحيد لا موجود إالتوحيد عند الصوفي من الأسرار والحلاج يقول: "من أسكرته أنوار التجريد نطق عن حقائق التوحيد لأن السكران هو الذي ينطق بكل مكتوم" 2، "فالتوحي…

…للرموز أو المصطلحات إلى حد الهلوسة، ومن رمزيات ابن سبعين المغلقة عن الفهم قوله مثلاً: "والنفس لي وفي ولأجلي والتصوف ولا بد والصواب والجواب وعد وقد وشد والحق55555 دصعبف. هذا ولا هذا وماذا إذا ماذا ولماذا كماذا3، الله فقط الله ر511 ك5حع– فقط لا توحِِّد وأنت موحد- . إذا لاح نور ا…

١ عمر لطفي النجار السحر والتصوف

…الحسين ابن منصور الحﻼج لما رأيت من حسن طريقته، فبان لي بعد مدة يسيرة أنه ساحر محتال خبيث كافر"٢. ولكن السحر والتصوف منهج ﻻ اتهامات يتبادلها الخصوم فحسب، فالطريق واحد والثمرات هي نفسها عند الصوفي والساحر، والدباغ يقول: اهيف نوعقي فيكو اهبابسأو دابعلا يصاعم ىري :دبعلا ىلع حتفُي…

٨١١ - إبليس والتصوف: ذاختاب ﻻإ دحﻷ ًاذاتسا ناطيشلا نوكي نلو ،رحسلا ردصم ةيصعملا منهجه وما يقول به من عقائد، وكثر هم المتصوفة الذي صرحوا بأخذ ًاعبط رحسلاو ،هنع ةفرعملا من جملتها، فالحﻼج يقول بصراحة: "فصاحبي واستاذي إبليس-" هاوعد نع عجر امو رانلاب دِّدُه سيلبإ نإ .١ في التو…

١٤١ - اﻹسﻼم والسحر: ةعساشلا ةفاسملا ردقب هنإ ،ًادج ميظع يفوصلاو هيقفلا نيب عارصلا التي تفصل بين الدين والتصوف، بين النبي والساحر، فالفقيه يجاهد بشكل ثرﻹا مادختسا ًاثيثح لواحي يفوصلاو نيدلا ةيلك ىلع ظافحلل بوؤد الديني لتبرير عناصر الظاهرة الغنوصية المختلفة بطبيعتها عن اﻹسﻼم…

٥٥١ - إبليس والتصوف: ................................................................ ..... ٨١١ - الشيطان رسول: ................................................................ ...... ٤٢١ - الشيطان اسم من أسماء ﷲ الحسنى: ................................................. ٨٢١…

92 - التأويل والتصوف تمهيد: لقد عرف الإنسان التأويل منذ القدم ومذ وجد الخلاف بين البشر، مذ وجد الكذاب وشاهد الزور والطماع، هؤلاء وأمثالهم هم المسؤولون عن انحراف الكلام عن معناه المقصود لصالح أغراضهم وغاياتهم وأطماعهم، وبمجيء عصر التدويم بما فيه من مدونات مقدسة للشعر والأسا…

…مات بين السطور ................................................................ ............... 87 - التأويل والتصوف ................................................................ ................. 92 - المحكم والمتشابه في القرآن ..............................................…