ابحث في المكتبة

…حُوِٞد" ك٤غ هخٍ: ٝك٢ هزَ ٗزٞ١: اًح ًخٕ رؼي حُٔخثظ٤ٖ 1 - ص176 في تراثنا العربي الإسلاميعالم المعرفة 2 - ص37التصوف الإسلامي بين الدين والفلسفة 3 - ص57 الرسالة المشيرية 4 - ص296 تلبيس إبليس 5 - ص297 نفسه

…يعة الباطن ولا هي منكرة. وها هي حكاية أخرى من الحكايات الرفاعية التي توضح منهجهم في إخراج المريدين عن الشرع الإسلامي بحجة الامتحان والأسرار والباطن وإلى ما هنالك، ولما طلب الشيخ امتحان المريد للتعرف على مدى طاعته "فأشهده الله تعالى – أي للمريد – من شيخه أموراً كثيرة منكرة ومع…

74 - الشرع الإسلامي والتسول التسول ليس ظاهرة إسلامية قطعاً، وإن كان ولا بد فهو مشروط بالهلاك المؤدي إلى تلف النفس ما دام الهلاك قائماً فقط، وبعد نفاذ الأسباب كلها فليس يحق للمسلم احتراف التسول، فالعمل أولى بالمؤمن وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم كما ورد في الصحيحين: "و ال…

…ن قلنا بأن حقيقة الاعتقاد محصورة بالقرآن وما صح عن الرسول من أحاديث عندها لا علاقة لكل تلك الروايات بالعقيدة الإسلامي ة، وإن قلنا بأن العقل لا يستقيم إلا برفع التناقض ، فإن التناقض الذي فيها وفيما بينها ، سيدفع منشأها إلى الأوهام والكذب، وإن قلنا بأن القرآن هو القي م على ما ق…

…كان "رأس الكبش معلق بقرنيه في ميازيب الكعبة، قد وخش، يعني يبس"3، وكعب الأحبار كأحد رواة الأساطير في العالم الإسلامي، ومن حيث هو يهودي الأصل ، زعم أن الذبيح هو اسحق وليس بإسماعيل " 4. ولتحديد مكان الب يت، الذي أمر الله إبراهيم ببنائه ، قال علي بن أبي طالب: "فأرسل الله عز وجل…

…تابوت طلع القمر وأضاء الطريق مثل النهار ، فاهتدوا به وحملوه"1. ملاحظة: من المعلوم أن مدارس التفسير في الفكر الإسلامي قد أصبحت على مدرستين، مدرسة تعتمد المأثور وتفسير القرآن بالقرآن ، والأخرى تعتمد العقل أو النظر العقلي ، أما هؤلاء الرواة، فهم نسيج قائم وحده ليس له من انتماء…

…الحقيقة والخيال، أو بين الصدق والكذب. أما صناع الأساطير ورواتها الذين أصبحوا كآفة تبتلع الحقائق في العالم الإسلامي قد ساووا بين النساء والنعاج، وأنكروا العصمة والحفظ للأنبياء، حتى أصبحوا عل ى أيديهم كأعتى المجرمين والزناة، إحياءً لما كان معتقداً عند كهنة اليهود، و بالسلسلة…

…من جنس البشريات أو القردة العليا، و غالبية العلماء اليوم يجمعو ن على أن الإنسان جنس قائم بذاته"4 - التراث الإسلامي والشبه بين الإنسان والقرد: من وجود الشبه بين الإنسان و القرد، " لم تأكل العرب لحم القرد، ولم تلتمس صيدها للأكل "5، وحيث صدَّق الجاحظ أكاذيب الرحالة قال : " و ق…

…ذر بن ماء السماء سنة 544 م، على الحارث، أسر ابنه، فقدمه قربانا " للإلهة العزى "3، و المصريون إلى زمان الفتح الإسلامي، كانوا يقدمون للنيل القرابين البشرية، جارية بكر، حتى يفيض عليهم بالماء و الخير "4، و في إيرليندا، الإلهة" آنو السوداء " ملتهمة البشر، كانت الأضاحي البشرية تقدم…

1 عمر لطفي النجار حرية الإنسان و مشكلة القضاء و القدر في الفكر الإسلامي