ابحث في المكتبة

…ي في الإسلامد. علي سامي النشار 1975 ط6، دار المعارف. 55. النور من كلمات أبي طيفور أبو يزيد البسطامي " شطحات الصوفية". 56. اليواقيت والجواهرعبد الوهاب الشعراني ط 1 1959، مطبعة مصطفى الحلبي.

…...................................................... ................................ 2 - القرآن والرياضات الصوفية ................................................................ ........ 5 - قيمة القرآن عند الصوفي ............................................................…

…ت أو الفتوح بين أفراد المجتمع. أما صراع الأولياء مع بعضهم البعض على الرزق أو مناطق التسول الموزعة بين الطرق الصوفية أو على الشهرة والسمعة لدوام

…نظر في التصوف فهو غبي" 3، وبالتعميم 1 - ص7 ج1 إيقاظ الهمم 2 - ص236 شروح رسالة الشيخ أرسلان 3 - ص432 طبقات الصوفية

…ي محذراً له من المنكرين عليهم قائلاً: "إياك أيها الأخ أن تصغي إلى الواقفين – أو الطاعنين – في هذه الطائفة – الصوفية – المستهزئين بهم لئلا تسقط من عين الله وتستوجب المقت من الله-. هو المحارب عنهم لمن حاربهم والغالب لمن غالبهم ولقد ابتلى الله هذه الطائفة بالخلق خصوصاً أهل العلم…

…كفر بعقله، فهو الولي أو نصف الولي على الأقل!! 1 - ص53 ج2 الطبقات الكبرى 2 - ص74 ج2 نفسه 3 - ص390 طبقات الصوفية 4 - ص13 ج1 الطبقات الكبرى

…سنة، فيموتون على اعتقادها فيخسرون مع الخاسرين. وما رأينا قط مريداً بلغ مبلغ الرجال بمطالعة الكتب"4. فالكتب الصوفية لا تنفع المريد، ففيها كل المضرة لأنها قد تؤدي بقارئها إلى الشك بعقائد أصحابها، لأنه دون فهمها كما قد تؤدي إلى احتمال البوح بما فيها للآخرين وهذا غير جائز، فليس…

…مقامات ينتقلون فيها من حال إلى حال، فحاله الأولى اقتضى أن يقول 1 - ص167 التصوف في شعر ابن الفارض 2 - ص126 الصوفية في شعر ابن الفارض 3 - ص126 نفسه "ومنيييي عليييى سيييمعي إن مُنعيييتُ إن و أراك فمييين قبليييي لغييييري ليييذت"2 "وإذا سيييييييييألتكأن أراك حقي قييييييييية…

…من المحسودين"1. فليت شعري! وكم هو مجنون ذلك الحسود المصد ِّق لهذه المزاعم!! والمقصود بالتالي من اتهام أعداء الصوفية بالحسد، إنما هو تهميش أحكام الفقهاء والعلماء عن علاقتها بسلوك الأولياء وعقائدهم. 1 - ص364 أشرف الوسائل

59 - الجهل والغباء علة الإنكار: الصوفية معصومون عن مخالفة الشرع، "فكلهم – كما يقول الشعراني – عدول في الشرع اختارهم الله عز وجل لدينه، فمن دقق النظر علم أنه لا يخرج شيء من علوم أهل الله تعالى عن الشريعة، وكيف تخرج علومهم عن الشريعة والشريعة هي وصلتهم إلى الله عز وجل؟"1. فب…