…م اعتبروه من جنس الأباطيل التي ضمتها الأساطير، و إذا رأوا معجزة عن النبوة أنكروها بحجة 1 - ص391 مجلة عالم الفكر عـ4
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
الولاية
مفهوم حاضر في دراسات الكاتب حول علاقته بالنبوة والمعرفة والكرامة في الفكر الصوفي.
المعرفة الصوفية
موضوع يضم أدوات المعرفة ومصادرها وحدودها كما تناقشها مؤلفات الكاتب في نقد الفكر الصوفي.
القرآن والفكر الإسلامي
مدخل إلى الكتب التي تدرس القرآن وقضايا الفكر الإسلامي والعلاقة بين النص والعقل والتاريخ.
…ين فهي مجهولة المؤلف، و ليس من مؤلف تنسب له، و هذا أمر ل خلاف عليه، و لكن من أين جاء و على أي شيء اعتمد ذاك الفكر الذي قام بصياغة الأساطير؟ و هناك عند الباحثين ستة نظريات تفسيرية لهذا الشأن: 1 – نظرية الكتب المقدسة: تقول هذه النظرية: أن الأساطير قد نسجت على منوال ما جاء في…
فتح الصفحة في PDF…قيان، و من المحال اللقاء بين التوحيد و تعدد الآلهة. 4 – لا خلق في الأساطير إلا عن موجود: الخلق من العدم في الفكر الأسطوري غير موجود و ل يمكن تصوره، فإما عن إله تمت التضحية به، أو تم قتله و إما عن طريق الزواج و التناسل بين الآلهة، فكما ل جديد بشري عند البشر إل بالتوالد ، أيض…
فتح الصفحة في PDF…ه ، فحكم الله لأحدهما ب قبول قربانه دون الآخر، و لم يكن قربانهما من البشر، بل مما يملكان، و انطلقت فيما بعد الفكرة التي فيها الربط بين إرادة الله أو علمه و القرابين، لتصبح القرابين بشرية و الإله آلهة. وعن عصر النياندرتال يقول أصحاب العصور ، في هذا العصر " تأكدت عقيدة أكل اللح…
فتح الصفحة في PDF…آثار الإسلامي؟ ل شيء، و اعتماد البعض على التوراة لفض كل ما هو غامض غير مدرك، جعل من التوراة أكبر عقبة اعترضت الفكر الإسلامي في هذا المجال. 1 - نوح: 23
فتح الصفحة في PDF…ا الإله " أنكي " إله الحكمة، فقد قرر إنقاذ بذرة الحياة على 1 - ص278 المعتقدات الدينية لدى الشعوب 2 - ص153 الفكر الشرقي القديم 3 - ص144 – 145 مغامرة العقل الأولى
فتح الصفحة في PDF…من بعض أغراضها تكريس عقيدة ما من العقائد، و قضية القدر شرحها و بيان طبيعتها، قد احتلت جانبا ليس باليسير في الفكر الأسطوري، فالإعتقاد بالقدر أمر أساسي لكل تلك الحضارات السحرية التنبؤية، حتى معابدهم ل قيام لها دون الكهانة و السحر و التنجيم، وكل ذلك بالطبع على علاقة مباشرة بقضي…
فتح الصفحة في PDF…يل بنية الأساطير، و ما فيها من منهج، فلا تراهم إل و قد اعتمدوا في أحكامهم على الشبه الذي هو الأس المعرفي في الفكر البدائي: فالآشوريون قديما اعتبروا " الخنزير " غير مقدس، الخنزير ل يصلح للمعبد، إنه مكروه من كل الآلهة، مثير لشمئزاز إلهه ، ملعون من " شمش "1، و في معبد عين دارة…
فتح الصفحة في PDF158 22- الفكر الشرقي القديم: جون كولر، ترجمة كامل يوسف حسين عـ199 عالم المعرفة 23- العرب والساميون: د. أحمد داود طـ1 1991 24- الآرامية تاريخا ولغة وفنا : د. علي أبو عساف، دار أماني 25- آثار الوطن العربي القديم: د. سلطان محيسن، 1988 – 1989 دمشق 26- ألالاخ مملكة منسية: ليون…
فتح الصفحة في PDF…رد أيغلسن، ترجمة حنا عبود، منشورات وزارة الثقافة دمشق 1997 41- معالم حضارات العالم القديم: د. نعيم فرح، دار الفكر 1973
فتح الصفحة في PDF