ابحث في المكتبة

40 من علوم الأنبياء الأنبياء ليسوا علماء ولا فلاسفة ولا شعراء ولا غنوصيون أو متصوفة، لأن هذه الألقاب لم تكن عند أصحابها إلا وهي مشروطة بالسعي عن طريق التدرب والتعلم والمران، بل وقبل أن تكون لهم، لهم العلم بما سيصلون إليه بجهودهم، ولا بد كشرط آخر لمن طلب العلم من عالم أو معل…

…بوجود الروح من تجربة الموت والأحلام، توصل الإنسان إلى افتراض وجود الروح، وجوداً منفصلاً عن وجود الجسد، وأقر الأنبياء صحة هذا الافتراض، وكل الخلاف قد أصبح محدوداً في التساؤل عن قدرة الروح ومصيرها بعد الموت، لقد استنتج الإنسان من قراءته الخاطعة لما بعد افتراض الوجود، إلى افتراض…

…ه هذا الافتراض، فلا الحواس تساعده ولا الأقيسة العقلية تسعفه، ولا شيء بعدها إلا خيالات مآلها الخرافات. علوم الأنبياء واحدة ابتداء بآدم انتهاءً بمن بعده من الرسل والأنبياء، ومن علومهم الخبر عن وجود كائنات حية لا يطالها حس ولا يدركها بشر، وهي: الله الحي الخالق بقدرته لكل ما هو…

…تارة أخرى بعد موته في الشتاء؟! وسواءً كانت هذه العقائد للبدائيين ممثلوا الاستمرار للفكر القديم عن موروث من الأنبياء، أو عن اجتهادات تخيلية، فإنها بالفعل قد حوت مقتطفات من مسار العدل الذي بشر به الأنبياء، فمنهم من ذكر يوم القيامة، دون أن يتعداه، ومنهم من قال باليوم الآخر والح…

…بالإله الكوني الذي له صفات الحي القادر، وعلى حد ما أعلم من تاريخ الأديان أن لا أحد قد قال بهذا الاعتقاد إلا الأنبياء وهذا يعني أن هذا التنزيه ليس إلا سلاحاً لمصارعة اعتقاد الأنبياء الذي لم يزل أثره محفوظاً في نفوسهم كمدمر لعقائدهم.

…ظلم العقل ................................................................ ...................... 36 من علوم الأنبياء ................................................................ .......................... 40 الخبر بوجود الروح ...............................................…

…الظلام أو الشر. 6 – اعتقادهق بأن للملائكة توالد وأسر وأنهق يتةذون الزوجات من الشيالين هذا كله على خلاف علوم الأنبياء، أو للانييال إلى تصور الوثنيين لآلهتهق. 7 – ومما واي به المندائيون لتعاليق الأنبياء: تيريمهق للةمر والربا وعبةادة الأوثان والشةيالين والتعةالي مة السةير والسةير…

…-. عن موقف علم النفس" 3 الذي يربط هذه الملكات بتفسيرات لا علاقة لها بالدين إلا من باب استغلال الدين. معجزات الأنبياء للتحدي والأولياء والسحرة لا يزعمون النبوة ولكن كما يقول المتصوفة يجوز للولي التحدي بالمعجزة التي هي كرامة له "على تصديق النبي لا على جهة الكرامة-. فيظهر على ال…

…المريدين" 2، وأبو عمر الدمشقي الذي أدرك خطورة ما تعنيه المساواة بين المعجزة والكرامة يقول: "فكما فرض الله على الأنبياء إظهار الآيات والمعجزات ليؤمنوا كذلك فرض على الأولياء كتمان الكرامات حتى لا يفتتن الخلق بها" 3، والشيخ عبد القادر الجيلاني يرى أن من شرط الولاية كتمان الكرامات،…

66 الذي استولى على الكون بأسره"1 حتى أصبح كجسده أو كالخلخال في قدمه! ملاحظة: الأولياء ورثة الأنبياء كل الأنبياء في المعجزات وغير المعجزات، وطالما قد تم اعتماد الخير والشر للتمييز بين المعجزة والسحر عندها ستفاجأ أيها القارئ بما لأولياء التصوف من كرامات لا خلقية ابتداءً بالسل…