ابحث في المكتبة

…ما اتصل بها من نتائج وسمات، فكما أن القرآن من لدن الله للنبي كذلك هي كتب المتصوفة لا عن تدبر وروية ولا إعمال فكر في تأليفها، فهم مأمورون بتدوينها لمنفعة الخلق، فسبحانه هو المؤلف الحقيقي لهذه الكتب بما اشتملت عليه من معارف طبيعية وسماوية غير طبيعية، بما فيها من شعر بما فيها من…

…المزعوم للأكابر. وماذا لو سألنا الغزالي عن عيال هذا السائح في الصحراء، وقد تركهم بلا زاد ولا معين؟ يقول وقد فكر ملياً في هذه المسألة: "التحقيق أنه لا فرق بينه وبين عياله، فإنه إن ساعده العيال على الصبر على الجوع مدة، وعلى الاعتداد بالموت على الجوع. رزقاً وغنيمة في الآخرة، فله…

…ئق، وكما أرسل الله محمد بالظاهر، أو بنبوة التشريع، أرسله بالباطن أو ب نبوة الولاية التي لا انقطاع لها. ولما فكر وفكر، قال: ما أنا بالحسود للنبي صلى الله عليه وسلم، بل هو الذي سيغبطني لمقامي، وما أنا عليه من الراحة، فالولي وتلك هي سنة الله "يغبطه الرسول والنبي، لما يناله الرسو…

…شفاء و دفن، ولا مزارع للآلهة ، ولا ضرائب و لا سلطة، ولا كهان ولا كهانة، هذا هو ما أخشاه يا إيكالو . وبعد أن فكر إيكالو و قدَّ ر، قال كأنَّ ما عثر على ضالته: ليس لنا إلا استعارة الأكاذيب من بحر الخيال الواسع، لنضلل بها صحة الخبر الذي سنجعله على تعدد الآلهة، و بذلك يكون موت الت…

…لموضوعي أو المادي، وكل العقائد التي قالت بوجود الإله العليم ـ من جهة أخرى ـ قد قالت بهذه العقيدة، بل وليس من فكر فوق طبيعي أو "ميتا فيزيقي" إلا وهي محوره، ابتداء من الكهانة والسحر والتنجيم، انتهاء بتأمل المصير، مروراً بتحديد ما لله تعالى وما للإنسان. عقيدة القضاء والقدر واسعة…

…4، لأنه لا أبعاض، ولا أجزاء منفصلة حال الفعل. ولو ذهبنا إلى الفنانين ننظر في شؤونهم لرأينا أن "موقف اليد من الفكر لا يمكن أن يكون موقف العبودية السلبية -. وهذا ما يعنيه بعض علماء الجمال حينما يقولو ن: إن اليد نفسها ذكاء وإحساس وإلهام، أو على الأصح أداة عاقلة، حساسة ملهمة! وكثي…

…ن ربي على صراط مستقيم" 3، فسبحان من لامعبود ولا فاعل سواه، ومهما كان المعبود، ومهما كان فعل الفاعل. وبعد أن فكر عبد الجبار طويلاً قال: نحن هنا أمام معنيين: فإما سنعذر كل ذي عقيدة مهما تكن على شرك وكفر، اتفاقاً مع توحيد "لا معبود إلا الله"، طالما كل النواصي بيديه، أو طالما "رب…

133 فقال الشيخ: ولكن أليس الفعل فكر وجوارح؟ أم أن القرآن لا علاقة له باللغة العربية التي نزل بها؟ ولكني من باب الأدب مع الله تبارك وتعالى اقول: أنه لا يجب على الإنسان إطلاق لفظة "خالق" على نفسه، حتى ولو كانت على معنى التقدير، وإني أرى أن حرص الله عز وجل، على أن تكون إرادة ال…

…ً. ولكن هل كلاهما من القرآن؟ وبعدها سألت عبد الجبار قائلاً: ما هي أسس أو مبادئ نظرية العدل برأيكم؟ وبعد أن فكر طويلاً قال: إن نظرية العدل برأينا تقوم على المبادئ التالية: المبدأ الأول: "إن المعلول معلول لعلة واحدة: فالأعمال الإنسانية معلومة لعلة هو الإنسان، ولا علة أخرى لها…

…ث أن الله حي نقول كقانون آخر: أن الله سيتدخل في عون من اتكل عليه من عباده في صراعه مع ابليس ودروبه. وبعد أن فكر الشيخ قليلاً قال: ابليس كمعنى آخر احتج لعصيانه بالقدر والمشيئة المطلقة لله، "قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين" 5 واحتجاج ابليس خطأ، لأن الله…