ابحث في المكتبة

…من رٌاضاته "هً الاتصال بالتآو-. تجعله ٌشعر أنه لد اتحد بالموجودات -. ولد لال لاإتسه نفسه فً هذه المرتبة: إن الإنسان ٌستطٌع أن ٌعرف كل ما فً العالم من غٌر أن ٌخرج من باب داره" 4، أما لغة "التآوٌٌن" فمد "تعاملوا باللغة الغامضة والكلام الملغز"5. ٝحُٔخُي حُٜ٤٘٢ ٣ٔؼ٠ ٍُِٞٛٞ اُ٠ حُ…

…ّٞ ُظـخٍرْٜ، َُأ٣٘خْٛ كظٔخً ٓظؼخِٓ٤ٖ ٓغ ح٧ٍٝحف أٝ 1 - ص151 نفسه 2 - ص181 حواسن الزائدة فً خدمتن 3 - ص219 الإنسان والسحر 4 - ص114 الٌوغا

…حٌة فً الإسلامد. أبو العلا عفٌفً، دار الشعب، بٌروت. 8 – الفتح الإلهًالسهروردي، هامش إحٌاء ع لوم الدٌن. 9 – الإنسان الكامل فً معرفة الأواخر والأوائل عبد الكرٌم الجٌلانً. 01 – الأنوار المدسٌةعبد الوهاب الشعرانً، هامش الطبمات الكبرى، المكتبة الشعبٌة. 00 – الرسالة المشٌرٌةعبد…

…لانعتاق والاتحاد أرنست وود، ترجمة دٌمتري لمبٌر نٌوس، ط1. 21 – الفلسفات الهندٌةد. علً زٌعور ط 1 1981 . 20 – الإنسان والسحرسعٌد اسماعٌل ط 2 1986 .

…ٞحَٛ إٔ ٣وطت ك٢ هَحءس حُِٞف حُٔللٞظ إ ًخٕ – ًٔخ ٣وٍٞ حُـِحُ٢ – ًَ كَف ٖٓ ً٬ّ الله ػِ ٝؿَ 5 - ص37 ج1 بـ14 الإنسان الكامل في معرفةالأواخر والأوائل 6 - ص25 موالع النجوم 8 - ص198 ج4 بـ557 الفتوحات المكية 7 - ص395 ج3 بـ369 نفسه 9 - ص299 ج2 بـ188 نفسه 10 - ص432 ج2 بـ197 نفسه…

…ا لا ندرك، وقد ترى ما لا نرى، والبغلة قد فرت جزعاً من عذاب القبر، والكلب يسمع ويشم ما لا نسمع ولا نشم. وبقي الإنسان العاقل بحكم الله هو الأفضل، ويكفي العاقل تشريفاً استحقاقه للتكليف الإلهي، وبالعقل كان امتحان النبوة، وبه كان الإيمان وتصديق ما كان عنها من أخبار تشريعية وعقائدي…

…نون"6. 1 - ص621 من الفلسفة اليونانية إلى الفلسفة الإسلامية 2 - ص8 مجلة التراث العربي العدد3 1980 3 - ص21 الإنسان عند الغزالي 4 - ص23 نفسه 5 - ص22 نفسه 6 - ص38 نفسه

…كله أصبح الكشف والعيان أو الغنوص عند أهل التصوف، هو المعيار الذي توزن به أخبار النبوة!! 1 - ص45 ج1 بـ16 الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل 2 - ص54 ج2 بـ61 نفسه 3 - ص74 ج2 بـ62 نفسه

…ٌٜٔ٘خ ٓئٓ٘ٞ ح حُـٖ-. ٝأٓخ حُطزوش حُؼخُؼش -. ٣ٌٜٔ٘خ ًَٓ٘ٞ ح حُـٖ-. ٝأٓخ حُطزوش حَُحرؼش -. 72 - ص60 ج2 بـ62 الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل 73 - ص66 نفسه 74 - ص68 نفسه 75 - ص82 نفسه 76 - ص68 نفسه

…النموذج، فقد "حكي أن مريداً رأى شيخه يزني بامرأة، فلم يتغير عن خدمته-. وعندما سأله الشيخ عن حا ل شكه. فقال: الإنسان متعرض لمجاري أقدار الله تعالى، وإني ما خدمتك على أنك معصوم، وإنما خدمتك على أنك عارف بطريق الله تعالى-. فقال له الشيخ: وفقت وسعدت، هكذا، وإلا فلا"3. فليست المعص…