ابحث في المكتبة

…بالطبع ذو معنى مغاير لما تعنيه الاستقامة مع الشرع، حتى أن ابن عربي استقامة مع توحيد العقائد الذي يعتقده أهل التصوف يقول: "فما في الكون إلا مستقيم" 1. وعندها فكل العقائد مهما اختلفت حتى المعوج منها على الاستقامة مع الله استقامة المنحني مع تعريفه وطبيعته حيث لا فاعل ولا معبود إ…

…َٕ اُ٠ أُ٘يٍ 1 - ص606 الروحية عند محيي الدين ابن عربي 2 - ص166 ج2 إيماظ الهمم 3 - ص163 ج2 نفسه 4 - ص61 التصوف في شعر ابن الفارض "كِ٤ٖعع٘غ اُوًععت ٓععب ّععبءٝا ثؤٗلَععْٜ ْٛ أَٛ ثعله كع٬ ٣قْعٕٞ ٓعٖ ؽعوط"ٗ

…ة الجواهر 4 - ص88 ج2 الطبقات الكبرى 5 - ص98 الرسالة القشيرية 6 - ص176 ج1 الطبقات الكبرى 7 - ص460 حقائق عن التصوف 8 - ص69 لطائف المنن

…رك حدوثها على هذا أو ذاك حسب زعمه م شاهدة "بصحة طريق هذا الولي الذي ظهرت عليه الكرامة"4، والشاذلي يرى أفضلية التصوف على الفقهاء والمحدثين وأصحاب التفاسير بما يجريه الله على أيديهم من الخوارق قائلاً: "من أعظم الدليل على أن طائفة الصوفية قعدوا على أعظم أساس الدين ما يقع على أيد…

…بل والمعجزات برأي الفلاسفة حادثة بفعل قوة نفسية قدسية أو بفعل "الهمة" التي يتمتع بها بعض البشر كما يقول أهل التصوف، وابن عربي على سبيل المثال يقول: "فقد ينال التحكم في العالم بالهمة من لا وزن له عند الله ولا قيمة وليس بولي-. ومن خالط العزابية ورأى ما هم عليه من عدم التوفيق مع…

…وبهذا تكون العودة لمعيارية الشرع وقريباً سنرى قيمة هذا المعيار عند القوم. إن الله سبحانه وتعالى كما يزعم أهل التصوف في توحيدهم يعطي لأعدائه الكشف الصحيح وخوارق العادات حيلة منه لإبعادهم وطردهم، فقد يقع الكشف إذن مع صرف اليقين "فإنه قد يقع للبراهمة والفلاسفة والدهريين والرهبان…

…لسكين فإما تستخدم لأغراض خلقية وإما لأغراض غير خلقية. 1 - ص156 ج2 الإبريز 2 - ص179 العقلية الصوفية ونفسية التصوف

101 - الكرامة والوراثة لقد اصطدمت الكرامة الصوفية بتساؤل معياري مفاده: إذا كانت كرامات أولياء التصوف أكثر من معجزات النبي محمد صلى الله عليه وسلم طبيعة وغزارة وتنوعاً فمن أين لهم هذا كله؟ فهل هم أعظم قرباً من الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الله عز وجل؟! يقول المتصوفة: لا، إن…

…ٍ ك٤ٜب: "اُِْٜ َٕ ػِ٠ ٖٓ ٓ٘ٚ اْٗوذ ا٧ٍواه-. ٝاٗلِوذ ا٧ٗٞاه -. ٝر٘يُذ ػِّٞ آكّ-. ٝ٫ ّ٢ء ا٫ ٝٛٞ ثٚ 1 - ص233 التصوف بين الحك والخلك 2 - ص456 ج1 الإبريز 3 - ص466 ج4 الفتوحات المكية

…ر قد جاء فسقط على المثقب في منقاره بصلة، فلما رأيته أضربتُ عما أردت وخفت أن يكون من الشيطان" 3. 1 - ص101 التصوف بين الحق والخلق 2 - ص51 ج2 الأنوار القدسية، ص65 ج2 الطبقات الكبرى 3 - ص152 رابعة العدوية، ص383 تلبيس إبليس