ابحث في المكتبة

…ليف فهو الأسوأ حتماً، ولكن ليس للجنة عند القوم من معنى إلا من هذا الباب، حتى جعلوا تسولهم سبباً في دخولها. الصوفي إذن لا يتسول لنفع نفسه، وإنما لنفع المعط ي يتسول، فإما يهبهم الجنة في الآخرة وإما سيدخل السرور على قلوبهم في الدنيا، والشيخ أبو سليمان الداراني يقول: "من أكل طعا…

49 قد صح عندي زهده في الدنيا، فهو يفرح بخروج الشيء من يده-. فأكون عوناً له على ما يحب"1 . الصوفي في تسوله ذا فضل عظيم، ولا فضل للمعطي قطعاً، وللتوحيد رأيه في هذه المسألة، ولهذا نراه يقول بضرورة إفناء المعطي عند الأخذ منه، أو تجاوزه بمصطلح ارتفاع الوسائط، حتى يصبح المتسول كا…

…يطمئن ابن عربي إلى سفسطاته هذه راح بلا حياء وتلاؤماً مع مذهبه يطالب المتصدقين بفتح أكفهم عند العطاء لتكون يد الصوفي 1 - ص547 ج1 بـ70 نفسه 2 - ص243 ج4 بـ558 نفسه

…2 هي العليا عند الأخذ، وليس هذا فحسب فانسجاماً مع عقيدته أيضاً في التغير أو الخلق المستمر، رأى أن ما يأخذه الصوفي من المتصدق ليس مال للمتصدق نفسه أو طعامه، وإنما يأخذ أموالاً وأطعمة خلقها الله له على مثال تلك لا هي على الحقيقة، وهو تفسيره لقول الله عز وجل "كل يوم هو في شأن"…

…إلى الله عز وجل-. فيقول: هل دفع لنا – الله – إليك شيء؟ هل أحيل عليك، هل أذن لنا يا وكيل – الله -. فإذا سأل الصوفي على هذا الوجه جاز له السؤال وإلا فلا، ولا كرامة لكل مشرك"3 أنكر وحدة الوجود أما الشيخ إبراهيم بن أدهم فقد كان يستخدم الأوراق المكتوبة كمتسولي هذا الزمان، ويحكى…

…الدنيا مالهم، فإن بذلوا لنا مالهم بذلنا لهم وقتنا" 1. وللثياب دور هام في التسول، ولو تأملنا في شروط السمات الصوفية عند الغزالي، لرأينا أعظمها يهدف لصي اغة الإنسان المتسول، حيث يقول: يجب على الصوفي "أن يلاحظ فيه خمس صفات: الصلاح والفقر وزي الصوفية وأن لا يكون مشتغلاً بحرفة -.…

…العلم– علم التسول – تعلمه قبل الخروج إلى السؤال"1، وها هي حلقات التدريب التي من ضمن موضوعاتها علم الاقتصاد الصوفي أو فن التسول يدر ِّسها المشايخ لمريديهم كل يوم! 6 – على المتسول ألا يسأل "من النساء ولا من الصبيان-. ولا من أهل الذمة"2. أما المال المجموع أو الطعام الزائد عن ا…

67 وإن قلت ما الفرق عندها بين النشال والولي الصوفي، طالما اتفقا في أخذ أموال الناس من جيوبهم دون علمهم؟ يقول الدباغ: لا، فالفرق كبير وعظيم واحذر الغلط، فالولي بسرقته هذه مشاهد لربه مأمور من ق بله بالأخذ، قال الله تعالى "وما فعلته عن أمري"" 1، أو أنه رآها– أي تلك الأموال – في…

68 الصوفي يعوض لأهل السخاء أمواله م فلا خشية عليهم من الإنفاق، والشيخ أبو جعفر الحداد يقول: ذهبت إلى الحلاق، وقلت له تأخذ شعري لله تعالى! فقال: نعم وكرامة"1، وأعطاه فوق ذلك بعض الدراهم، إلا أن الشيخ كان قد نوى في سره أن يعطي الحلاق أول فتوحه، وكان له ثلاثمائة دينار جاءوه بصر…

…ية معارف الذين يمنعون الناس من الإنفاق على المتسولين، أو بمن يتخذون لدنية المعارف حجة على عدم إعطاء المتسول الصوفي. فأحد أصحاب الكشف كان من هؤلاء "فإن قيل له واسه – أي اعطي المتسول – فيقول: حتى يخطر لي، ما يلقي الله عندي فيه شيئا-. هذا الرجل كما يقول ابن عربي – ما أجهله بخوا…