ابحث في المكتبة

1 عمر لطفي النجار الشيخ والمريد وأخلاق الأولياء في التصوف

3 - مقدمة من المعلوم على المستوى الشعبي أنه إن ذكر أحدهم واحداً من أولياء التصوف، فسوف ترى الحضور يمسحون بأكفهم الوجوه واللحى تبركاً بذكره، وهم يتمتمون بخشوع وتضرع قائلين: قدس الله سره، قدس الله سره! ولست أدري لم اعترتني الريبة والظنون من هذا السلوك وتلك العبارة، حتى لم أر…

…ظخرٚ "حُظ٘ٞ٣َ ك٢ 18 - ص329 تلبيس إبليس 17 - ص329 نفسه 19 - ص321 نفسه 20 - ص118 العملية الصوفية ونفسانية التصوف 21 - ص5 ج2 الإبريز 22 - ص371 طبمات الصوفية "اًح ١اااااااااااااخُزٞٗ٢ رؼِاااااااااااااْ حُاااااااااااااٍٞم رااااااَُص ػِاااااا٤ْٜ رؼِااااااْ حُوااااااَم"9

…ّ حُؼِْ حُ٘خَٓ حٌُ١ ٓ٤ٔ٘ؼ٘خ كظٔخً ػٖ ١ِذ حُؼِْ ٧ٗٚ ٫ ػِْ ٝ٫ ١ِذ ُٚ إ حٗؼيّ حُـَٜ رٌٜٙ ح٧ٝٛخّ. 23 - ص216 التصوف بين الحك والخلك

…س هذا فحسب بل وعند إدراك موضوع الخبر أيضاً وربما لا نهاية لها إلا بالتفرقة بين العيان والإيمان. لقد روى أهل التصوف حديثاً نسبوه للرسول صلى الله عليه وسلم يقولون فيه: "اللهم زدني فيك تحيراً" بل واستنطقوا الإمام علي رضي الله عنه حيرتهم هذه حيث روى ابن عجيبة أنه "قيل لعلي كرم ال…

…العشق والعبودية "4، وابن البنا أيضاً يبين لنا الفوائد العشر من لبس المرقعات قائلاً: 1 - ص79 نفسه 2 - ص154 التصوف بين الحق والخلق 3 - ص154 نفسه 4 - ص96 ج1 منهاج العارفين "والقــــوم مــــا اختــــاروا المرقعــــات و إلا لأوصـــــاف وســـــوف تـــــأت أولهــــــا فيهــــ…

…صح التعبير جعلوه عن طريق أبي بكر نزولاً إلى شيخ الطريقة، وحيث كان انقطاع الصلة التاريخية بين أبي بكر ومشايخ التصوف، نرى أصحاب هذا الرأي يعتمدون على المنامات في وصول الخرقة منه إلى شيوخهم، والشعراني مثلاً يروي أن الشيخ أبو بكر البطائحي كان "أول من ألبسه أبو بكر الصديق رضي الل…

…ة أخرى ذات أصول تختلف اختلافاً عظيماً عما يعنيه المحدِِّثون بأًصولهم، والاستقامة عندها هي الاستقامة مع أصول التصوف، وبهذه الأصول صار الكشف عند أصحابه مصدراً من مصادر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وقيِِّ ماً على ما صح من الأحاديث النبوية.

…ه ولا ينام معه أو قريباً منه- . ولا يجلس في موضع جلوسه، ولا يتكلم في مجلس الشيخ ولو كلمة واحدة-. 1 - ص143 التصوف بين الحق والخلق "وكـــن عنـــده كالميـــت عنـــد مغســـ ِّل و يقلبــــه مــــا شــــاء وهــــو مطــــاوع ولا تعتــرض فيمــا جهلــت مــن أمــره و عليــــه فــ…

…ى دحضه، والذوق في القيمة المعرفية أيضاً كالكشف "وأما الذوق فهو كالمشاهدة والأخذ باليد، ولا يوجد إلا في طريق التصوف" 2، "ومن لم يرزق منه شيئاً- . فليس يدرك من حقيقة النبوة إلا الاسم" 3، واعلم كما يقول، بأن "الإيمان بالنبوة يقر بإثبات طور وراء العقل، تنفتح فيه عين يدرك بها مدركا…