ابحث في المكتبة

…ن عجيبة، ط 1 1986م 36 – ابن عربي حياته ومذهبه آثين بلاثيوس، ترجمة د. عبد الرحمن بدوي 1979م 37 – شروح رسالة الشيخ أرسلانعبد الغني النابلسي، مطبعة العلم، دمشق، تحقيق عزت حصرية، 1969م 38 – شهيدة العشق الإلهي رابعة العدويةد. عبد الرحمن بدوي ط2 1976م

…حابه، فأخبرهم بالماء فسارع الناس إلى ذلك الموضع ليستقوا منه، فأخذ الله بأبصارهم عنه، فلم يقدروا عليه" 4، أما الشيخ عبد الكريم الجيلاني وبعد اعتقاده بأن الاسكندر المقدوني هو الاسكندر المذكور في القرآن، وبعد أن جعل عين الحياة مظهراً للحقيقة الذاتية، قال: لقد "سافر الاسكندر ليشرب…

18 - رؤية الخضر الخضر بإجماع أهل التصوف حي، ولا أكثر من مزاعمهم بالالتقاء معه، فالشيخ أبو سعيد القلوري "كان الخضر عليه السلام يأتيه كثيراً" 1، وكان يأتي إلى بلال الخواص وعبد القادر الجيلاني وأبو مدين بن شعيب المغربي وبشر الحافي وصياد اليمن والجنيد وعبد الله القرشي وابراهيم…

…ملكة التي أعطيت إنما هو فعل يشخصه لك في ذاتك وهو على صورته التي خلقه الله عليها" 2، فكما يكون مقامك كما يقول الشيخ الأكبر، يكون ظهوره لك، وبذلك تكون نسبته ذاتية بالرائي ومقامه، وعندها لا معنى للقول بحياته طالما شأنه في ذلك شأن الأرواح بشرية كانت أو جنية، وهكذا يكون فشلهم في اس…

…ت الخضر قد اعتبرها، وكنت قبل ذلك لا أقول بالخرقة المعروفة الآن"1. فالخضر يكرسالخرقة في أصول الطريق الصوفي، والشيخ أحمد الرفاعي أتاه الخضر فقال له: يا أبا الصفا، قد جاءت لك من جانب الحق خرفة وتاج فاقبلهما"2. والحمد لله أن قبلهما، إلا أن الشيخ ابن عربي له خرقتان لا واحدة! - ال…

…ل الأولياء، فالصوفي الذي أفرد القصد إلى الله، سيرى أن الخضر من جملة القواطع التي تعترض سبيله في رقي مقامه، فالشيخ ابراهيم بن اسماعيل الخواص "كان يقول: لقيت الخضر عليه السلام في بادية، فسألني الصحبة، فخشيت أن يُفسد عليَّ توكلي بالسكون إليه ففارقته" 1. ولكن إن كان الخضر الذي هو…

…ه وسلم وهو في مقاماته الأولى مقارنة بما سيقوله على الحقيقة فيما بعد؟! 1 - ص83 شروح رسالة الشيخ أرسلان

57 - النبوة والكسب عند عبد القادر الجيلاني: بالرياضات يقول الشيخ عبد القادر: يصب ح الإنسان سفيراً بين الخالق والمخلوق، يصبح رسولاً للأمة، يقول: "اخدمه في الطريق -. فيقر ِّبك عيناً ثم يستنيبك على القلوب والأحوال والمعاني فتصير سفيراً بين الله عز وجل وبين خلقه، غلاماً بين يدي…

…الناحية تكون معارف الولي الصوفي الذي له الفهم الخالص أفضل مما يعرفه الخلق من رسالة الرسول، وبهذا المعنى زعم الشيخ ابن التومرت أن الأنبياء شوهوا معارفهم لمصلحة الخلق وكان هو وأصحابه "لا يفرقون بين النبي والساحر إلا من جهة حسن القصد، فإن النبي يقصد الخير والساحر يقصد الشر-. وك…

…يره: واهاً لهم يا ليتني عاينتهم يا ليت خدي نعل موطئهم"1 . الولي أفضل من النبي وتعامله معالملائكة يثبت ذلك، والشيخ عبد القادر الجيلاني يقول: "خرج – صلى الله عليه وسلم إلى حراء -. كان فيه كهف، كان فيه عابد يقال له أبو كبشة، جاء مكانه -. نودي يا محمد يا محمد! هرب من الصوت جاء إ…