ابحث في المكتبة

…رتباط الوثيق بين العقل و الإدراك الحسي، و من هذا الإرتباط كان مصطلح التسخير ، تسخير الطبيعة أو ظواهرها لصالح الإنسان و استمرار بقائ ه. طرائف ومجتهدون: كثيرون هم الذين بحثوا في الأساطير و الأنثربولوجيا، و لكن لحسابهم الخاص، ل لعلم بالموضوع و ل لتح ليل بنية الأساطير، و ما فيه…

….................... 77 - الأساطير والنسب الأمومي ...................................... 83 - الأساطير وخلق الإنسان ......................................... 88 - القرابين البشرية ................................................... 91

14 - الفصل الثاني: الإنسان بطبعه، ومن حيث هو كائن حي ، و ذا شعور و مشاعر، يكره و يحب، يكره المرض و الألم، يكره الموت، يكره الجوع و الفقر، يحب الأموال، يحب السلطة و الجاه، ومن ذاك الذي له الوعد بتحقيق هذا كل ه للإنسان؟ إنَّ ه خناس الذي يخدم حتى عدوه و لكن على شرط الابتعاد ع…

…و لهفة لا نضير لهما. وبعد أن ذهب خناس، قلت في نفسي: أية جريمة هذه التي يرتكبها البشر بحق أنفسهم، فكيف يرضى الإنسان و هو الأعظم قيمة باستبدال طبيعته، ليكون خرقة بالية بين يدي من هو دون ه قيمة، بين يدي عدوه، و كيف له الثقة بمن يسبب له المرض من أجل أن يشفيه هو، و ما ذنب زوجة إ…

…لمرتلون و المرتلات، و الشعراء، على المنصة، ومع بدء الحفل ، انطلقت الموسيقا بصحبة التراتيل لمختصر أساطير خلق الإنسان الأول وزوجته، على اختلافها و اختلاف مشاربها : الإله برو ميثيو س خلقه من تراب، و الإلهة أثينا نفخت فيه الروح.

…ى الحقيقة إلا عن طريق الرياضات الت ي لها تحطيم العقبات التي تحرر النفس مما فيها من العقل و الحواس، فإذا صار الإنسان بها على شبه بآلهة السماء، يستطيع عندها أخذ المعرفة عنهم، إن لم تشرق المعرفة عليه، وبالحالين يكون

…كل هذه الأديان، و هو نفسه الذي ردم قصته مع آدم و قصة لعنه وطرده، بأكداس مكدسة من الأساطير التي روت قصة خلق الإنسان الأول، و كل أمله، هو نسيان ذكره كعدو لآدم و ذريته، وبحقيقة العداء كانت القرابين البشرية ، وتقسيم البشر إلى طبقات من الآلهة و العبيد أو السادة و الخدم، وبه تسلط…

123 وبعد أن سقطت الدمعة من عيني، سمعت صوتاً من أعماقي يقول: إي ه أيها الإنسان، فإلى متي ستبقى مصدر العبث في هذا الكون؟ وتابعت المسير تلو المسير، حتى حفيت أقدام حصاني، و لمَّا التقيت بأحدهم و بصحبته فتاة صبوحة الوجه، حسنة القد، ناهدة الثديين، سألته أن يرشدني إلى أقرب حذَّاء…

…ت مملكة الشيطان، وما حوته معابدها من كهنة و آلهة، لمَّا كان عنهما من ضلال مخيف، وذل مريع، و دمار رهيب، لبني الإنسان، لبني آدم. تمت بعون الله، في : 7 /2 /2019 م. عمر لطفي النجار

1 عمر لطفي النجار حرية الإنسان و مشكلة القضاء و القدر في الفكر الإسلامي