ابحث في المكتبة

…ير : أسمه "قطمور"7، ابن عباس: "قطمير"، وقيل: "صهبان"8، والأوزاعي : "نتوى"، ومجاهد: "قنطورية"، كعب: "تفنى" ، أبو حنيفة: "قطمور"، وقيل: "قطفير"9. وعلى ما يبدو أنه كان مسجلاً بالعشرات من دوائر النفوس، حتى اختلفت أسماؤه، 1 - ص147 نفسه 2 - ص357 مروج الذهب. ص116 التنبيه و الإشرا…

153 يرسل عثمان، إنما أرسل "أبو ذر مكانه "1، وبعد أن أعلنوا إسلامهم ماتوا تارة أخرى، وعن وهب، قال: "ليس في الجنة كلب ولا حمار إلا كلب أهل الكهف وحمار إرمياء أو بلعم الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه " 2. وهل كانت الجنة إلا عن ابتلاء وتكاليف، أما القول بالتكليف لحمار واحد وكلب…

…وت في الماء على ظهر صفاة، والصفاة على متن الريح" 1. وعن اسم الحوت ، قال الكلبي ومقاتل: "اسمه البهموت ، وقال أبو اليقظان والواقدي: ليوثا ، وقال كعب: لوثوثا، وقال: بلهموثا" 2. وبعد أن وضع ابن عباس الحوت كأساس لأسطورة الخلق، توالت الإضافات، من أجل الوصول إلى نظرية متكاملة، فأضي…

…رائلاب الموجودات : زكرييا القزويني، تحقيق فاروق سعد، دار الآفاق الجديدة، بيروت طي1 1973. 35- عرائس المجالس: أبو اسحاق الثعلبي ، المكتبة الثقافية، بيروت. 36- العرب والساميون: تأليف د. أحمد داوود. طي1 1991. 37- علم التنجيم: عبود حنافرة، طي1 دار علاء الدين دمشق2000 م.

…هيكلها العظمي، و في القبر الثاني دفنت بقية الأجزاء الناقصة من هذا الهيكل و بينها اليدان و الرجلان "، " و في أبو هريرة، كُشف عن قبور فيها هياكل مختلفة لأجساد بلا رؤوس أو جماجم "4، وحتى ل تدخل الروح إلى جثتها تارة أخرى يضع الصينيون " أثناء غسل جثة الميت في كل نوافذها حجرا صغير…

…كية: د. مفيد رائف العابد، طـ1 1981. دمشق 15- المدينة الفاضلة عبر التاريخ: مارية لويزا برندي، ترجمة د. عطيات أبو سعود، عـ225 عالم المعرفة 16- الدولة والأسطورة: أرنست كاسيرر، ترجمة د. أحمد حمدي محمود، 1975 القاهرة 17- الشعوب والبلدان: مارغريت ميد، ترجمة غادة السمان، مكتبة أطل…

…حسين عـ199 عالم المعرفة 23- العرب والساميون: د. أحمد داود طـ1 1991 24- الآرامية تاريخا ولغة وفنا : د. علي أبو عساف، دار أماني 25- آثار الوطن العربي القديم: د. سلطان محيسن، 1988 – 1989 دمشق 26- ألالاخ مملكة منسية: ليوناردو ولي، ترجمة فهمي الدالتي، منشورات وزارة الثقافة، دم…

…لقديم: د. أحمد داود، طـ2 1997 35- تاريخ الحضارات العام: آندريه إيمار و جانين أوبايا، ترجمة فريد داغر و فؤاد أبو ريحان، منشورات عويدات، طـ1 1964 لبنان 36- تاريخ مختصر الدول: غرينوريوس الملطي ابن العبري، منابع الثقافة الإسلامية 37- تاريخ الأمم والملوك: محمد بن جرير الطبري، دار…

…ت صوفة يمثلهم "مح ي الدين"، والقدريين أو المعتزلة يمثلهم "عبد الجبار"، وأصحاب الحل الوسط أو الأشاعرة يمثلهم "أبو الحسن". وكل هؤلاء على حوار مع "الشيخ"، كموقف ديني، وعلى حوار مع "علياء" كموقف عقلي. أما بالنسبة إليَّ شخصياً، فقد بذلت كل ما بوسعي، لفهم ما تعنيه إسلامياً عقيدة ا…

…أن المواد التي تطلقها الخصية في الدم زرقاء اللون، فحينئذ سيصبح لون جسم الذكر كله أزرق اللون" 3، ولقد أخطأ "أبو الهذيل العلاف" حيث قال: "إن كل بعض من أبعاض الجسد فاعل على الإنفراد" 4، لأنه لا أبعاض، ولا أجزاء منفصلة حال الفعل. ولو ذهبنا إلى الفنانين ننظر في شؤونهم لرأينا أن "م…