ابحث في المكتبة

…صول إليها"٤، إﻻ أن الش نوباﱠصنلا لمعتسا" دقل :لوقيف دوعي ينارع– من الصوفية – ١ - ص٧٩ ج٢ نفسه ٢ - ص٠٦٢ ج١ التصوف اﻹسﻼمي في اﻷدب واﻷخﻼق ٣ - ص٥٢١ ج٢ الطبقات الكبرى ٤ - ص٧١ ج٢ اﻹبريز

…لذي ﻻ هذهب ﻻو ىنعملا اذهب ًادبأ ينجلا ةصق نكت مل" :لوقي هل ينيد سامح الوظيفة في القرآن. لقد وضعت هنا "أي في التصوف" في خدمة اﻹنسان بينما هي غير ذلك في الدين" ٢. معاشرة الجن وإبرام المواثيق معهم ومساعدتهم فيما يحتاجون إليه واستخدامهم في تحقيق ما يريده الصوفي من أغراض خارقة أو…

…لصاد أو العزيمة التي لها تسخير روح هذا الحرف كما يقول هي: "صدق صدق صدق، صفا ١ - ص٤٢ ج٢ بـ٦٥ نفسه ٢ - ص٦٩ التصوف اﻹسﻼمي بين اﻷصالة واﻻقتباس. عن الورد اﻷسنى

…يشاهد منهم خرق العوائد فسمي ذلك في حﻘهم كراﻣﺔ وهو عين السحر عند العلماء"٤. الكرامة إذن عين السحر، والساحر في التصوف يسمى ًﻼثم ىنثم تنب ةمطاف ةيلولاو !طقف مسﻻا يف فﻼتخﻻاف ،ًارحاس ﻻ ًايلو كانت تستخدم فاتحة الكتاب في قضاء حوائجها، فقد كانت تتجسد لها ١ - ص١٦٢ ج٣ بـ٧٥٢ الفتوحات…

…يقول ابن عربي "علم شريف في نفسه، إﻻ أن السﻼمة منه عزيزة فاﻷولى ترك طلبه"١ ًانكمتم ناك نمل ﻻإ في سلوكه بطريق التصوف. الحروف عند ابن عربي ذات معنى وجودي، فالوجود كله برأيه هيدل فورحلاو ،ريزنخلاب ةياهن يسركلا نم ًارابتعا ةدسجتم ةيهلإ تاملك أمم شأن اﻷمم البشرية، فالحروف التي بين…

…ى الذي رضي النقائص لنفسه وقاية تعالى، و نإف ؟لجو زع ﷲ ةبحمب ًارماع هبلقو ًانوعلم نوكي نأ ملظ يأ ١ - ص٤٠٢ ج٢ التصوف اﻹسﻼمي في اﻷدب واﻷخﻼق ٢ - ص٧٣ ج٢ بـ٣٧ الفتوحات المكية ٣ - ص٧ ج٢ اﻷنوار القدسية ٤ - ص٣٧ نفسه ٥ - ص٣٨ نفسه

…اتتك محبة الحبيب"٣، فدع إبليس وشانه وإﻻ حرمت من المحبة "فالشيطان كالكلب ١ - ص٦ الرسالة القشيرية. ٢ - ص٢٦ التصوف في اﻹسﻼم ٣ - ص٢٥١ ج٢ إيقاظ الهمم

…لا لهأ دولخ لبقت ﻻ كان توحيده"٤. فوحدة الوجود وتوحيد ﻻ معبود إﻻ ﷲ كل ذلك مصدره إبليس وهو مصدر اعتقاد أولياء التصوف بعدم خلود الكفار في النار أو جهنم، وتلك هي أقوالهم. إبليس العارف يعلم بأن جهنم ﻻ تقبل خلود أهل التوحيد، ولما كانت الرحمة عند ابن عربي وجوب وامتنان، فقد نالها إب…

٩٢١ اذه تفرع نإو ،قرب رونو ٌدعُب ناطيشلا نأ نوفرعي ﻻو ،ىلاعت هئامسأ السر فاكتمه إﻻ عن أهله أهل التصوف. ىصحلاب سيلبإ مجر نعو ،نيطايش مأ اوناك ًارشب ةيهلإ ءامسأ لكلا في الحج يقول ابن عربي: "فكانت أسماء إلهية أذهبت أسماء"١. فالنزاع هدقتعي ام ًاضيأ اذه ،عطقني ﻻ سيلبإو ىصحلا نيب…

…وأكبر العصاة إبليس وهو الذي يقول: إني أخاف ﷲ رب العالمين-. وما ادعى قط الربوبية، وإنما ١ - ص٧٠٣ دراسات في التصوف اﻹسﻼمي ٢ - ص٨١٧ ج١ بـ٢٧ الفتوحات المكية ٣ - ص٠١٢ ج٤ بـ٩٥٥ نفسه ٤ - ص٧٦٤ ج٤ بـ٠٦٥ نفسه