ابحث في المكتبة

…التكليف قصة 1 - ص220 ج2 الإبريز 2 - ص92 الصوفية في نظر الإسلام 3 - ص425 المعقولواللامعقول، ص 25 – 26 ج2 التصوف الإسلامي في ادب والأخلاق

…ف تتسع مسامع المؤمن ليسمع أن الأنبياء لبَّسوا على الناس بأي اعتبار كان؟ سبحانك هذا بهتان عظيم" 2، فالرسلحسب التصوف أدركوا الحق لكنه بإظهاره للخلق وكسباً لكثرة الأتباع، كان تشويههم له، وما العودة إلى الحق الباطن إلا بتمزيق هذه الحجب التي ألبسوها للحقائق بواسطة التأويل أو بالوص…

72 يقول له: افعل أو لا تفعل على حسب ما يقول جبريل" 1. وهل للنبي أياً كان أن يقارن نفسه بأولياء التصوف؟ فقد "روي أن سليمان بن يسار – كما يقول الغزالي – كان من أحسن الناس وجهاً، فدخلت عليه امرأة وسألته نفسه، فامتنع عليها وخرج هارباً من منزله وتركها فيه. قال سليمان: فرأيت تلك ا…

…لأخبار، ولكنه في حقيقته الروحية هو الأعظم، وارجع إن شئت المزيد إلى كتابنا السنة النبوية والحقيقة المحمدية في التصوف. أما صاحب "الكبريت الأحمر" فقد حدد الغيب عند الأنبياء وحصره بمعرفة التكاليف، فالتكاليف هي الغيب الذي اطلعه الله لرسوله، أما غيرها فهو مقدور للأولياء دونما حد، ط…

…و الرجل الكامل الذي حصل الأربعة دنانير-. الرسل والأنبياء والأولياء والمؤمنون"4. وبالإجمال فسمات الأولياء في التصوف ذات مناحٍ ثلاثة رئيسية وكلها إلهية: الأول: عرفاني إلى حد المساواة في المعرفة بين الله عز وجل والولي. الثاني: إرادي يتعلق بخوارقه وقدراته الإلهية التي لا مستحيل…

…الله"5، أما السبب الآخر، فهو حسد الفقهاء وأصحاب الرسوم، الجاهلون للذوق والكشف للأولياء ، حتى صار 1 - ص117 التصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق 2 - ص14 ج3 بـ313 الفتوحاتالمكية 3 - ص123 ج2 بـ487 نفسه 4 - ص125 ج2 بـ73 نفسه 5 - ص181 ج1 بـ23 نفسه

113 الأبدال فافهم الأمر واكتم1!! أي: أكتم ولا تصر ِّح بأن الأبدال من أولياء التصوف أعظم وأقوى من موسى في تلقيهم للتجلي الإلهي، ويقول عن نفسه لما تجلى الله بجسده: أي: إن الله قد تجسد فيه حتى لم يعد في الجبة التي يرتديها على حد تعبير الحلاج إلا الله! وبالنتيجة: إن الولي الآخذ…

…يقصر عن إدراك ما لا يُنال إلا بالذوق، فلم يبق العلم الكامل إلا في التجلي الإلهي"2، وهذا للأولياء أو لأنبياء التصوف، أما النبي فهو محصور "في قدرته على الإخبار بما هو في عالم الغيب"3، والأنبياء يصدقون كل أخبار أتاها إليهم ما هب ودب من الأرواح، دون امتحان صدقهم فـ "الأنبياء أصحاب…

…التشريع ليس بمحجور، والتعريفات الإلهية -. لم تنقطع، وكذلك تنزُّل القرآن-. ليكون لهم ذوق الإنزال" 4، ولأولياء التصوف أو لأنبياء الولاية، تلقي الكتب السماوية، وهذا "يقع كثيراً للأولياء" 5، والشعراني يقول: كعبد الله قضيب البان وبقى بن مخلد، وعلامة هذه الكتب على أنها من الله "أن…

…ولي 1 - ص189 مجلة التراث العربي35 – 36، 1989م 2 - ص49 الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان 3 - ص297 التصوف الثورة الروحية في الإسلام 4 - ص189 مجلة التراث العربي35 – 36،1989م 5 - ص189 نفسه