…كون إحكامه. أما من حيث اإلحكام بالعبرة أو اإليمان، فكل آيات القرآن على اإلحكام و " كل من عند ربنا ". أما الشيعة فقد قال أبو عبد هللا : " آيات محكمات – أي أمير 1 المؤمنين و األئمة – و أخر متشابهات – فالن و فالن – " يقصد محكما سم علي أو اإلمام ً الشيخين. و كل م حكم ال ي…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…اه أن ال نص وال وصية من النبي بالخالفة لعلي بعده ، و ال هي عن اصطفاء و تعيين إلهي، وال هي من أصول الدين ، و الشيعة عندها مخيرون، أما إن يكذبوا أقوال علي هذه التي أثبتوها في نهج البالغة، و علي عندها كذاب، و إما أن يصدقوها وهم عندها الكذبة. أما عن عدم العداء بين علي و الخل…
فتح الصفحة في PDF…من اإلساءة إلى أبي بكر و عمر " . - مالحظة: إلتزاماً من صاحب " الهداية الكبرى " بسنن الفرس التي فرضت على الشيعة سب و شتم و لعن الصحابة أعدائهم، يقول 1 - ص 95 , 183 الهداية الكبرى . ص 517 م9 بحار األنوار 2 - ص 183 الهداية الكبرى 3 - ص 214 نفسه 4 - ص 300 ج1 ب176 أص…
فتح الصفحة في PDF122 علي الشيعة والخلفاء: بعد بيعة السقيفة ألبي بكر ، تكون البيعة العامة في المسجد، يقول علي: أخبرني رسول هللا ص، أن الناس سيبايعون أبا بكر.. ويكون 1 أول من يبايعه على منبري إبليس في صورة شيخ كبير " ، و علي رآه يوم بايعه، فقد كان أول من بايع، و قال علي لصاحبه: " هل تدر…
فتح الصفحة في PDF…مشركاً "، " من خالفه كان كافراً ً و من أنكره دخل النار" " من طعن في دينكم هذا فقد كفر " 7 . و هكذا سحب الشيعة الجنسية اإلسالمية عن الخلفاء و عزلوهم لهم عن ألقابهم و من ثم كفروهم و لعنوهم و لعنوا الموالين لهم، عقاباً على ما اقترفوه من ذنب ال يغتفر بحق الفرس أسيادهم. ا…
فتح الصفحة في PDF…من المقصود حقيقة من وراء لعن صحابة النبي و زوجات لفهم المغزى من اللعن سنعود قليالً ، النبي ص ؟! و إلى غالة الشيعة فلديهم الخبر اليقين ، فأصحاب فرقة " الغرابية من الشيعة زعموا أن هللا عز وجل أرسل جبريالً عليه السالم إلى علي فغلط في طريقه فذهب إلى محمد ألنه كان يشبهه، شبه ال…
فتح الصفحة في PDF…ها بعدئذ أو مغلوباً زوجة له، ليمو ت و هو راض عنها، إن هذا الرجل إما ديوثاً على أمره ! أهذا هو محمد في دين الشيعة ؟! فإ ن لم يكن كذلك فهم الكذبة في كل ديانتهم . يقول أبو عبد هللا : " إن هلل عز وجل في وقت كل صالة يصليها 3 هذا الخلق لعنة " على من جحد حقنا ومن كذبنا. 1…
فتح الصفحة في PDF…إيذاناً و إن أردت أن تكون موالياً 1 منهم، فال مواالة دون تبرؤ و ال تبرؤ إال باللعن" فالتبرؤ من أعداء الشيعة " ركن من أركان الدين، و هو فريضة من الفرائض، و فرع 2 من فروع الدين " ، وكيف ال لعن و ال ت برؤ ممن قال: " أكسروية يا معاوية " ؟ و من لعناتهم ألبي بكر و عمر: "…
فتح الصفحة في PDF…11 " ما يبغضك أحد إال شاركت أباه في أمه، فصار ولد زنا " . و هذا معناه أن الشيعي شيعي قبل أن يولد، وعدو الشيعة هو عدو الشيعة قبل أن يولد و إبليس يعلم بمن سيكون العدو ، فينكح أمه ، و هو عندها أباه ويقسم إبليس لعلي: " وهللا ما يبغضك أحد إال شاركت أباه 1 - ص 473 م 7 بحا…
فتح الصفحة في PDF…ما خلق اهورامزدا و الشر بالطبيعة لكل ما خلق أهرمن و الفرق بينهما هو الفرق بين النور و الظالم ، و قد عَّبر الشيعة عن الظالم تارة بالملح األجاج، و تارة أخرى بالحمأ المسنون و إلى ما هنالك كثير، أما المبدأ الثاني فهو اعتقاد الشيعة بالجبر المطلق الذي ال حساب و ال ميزان م عه، ح…
فتح الصفحة في PDF