…ب النظر في علاقة الإسلام بالتصوف، لأنه بهذا فقط نستطيع إبعاد التصوف عن فكرة المقدس الديني التي بها تم اغتيال العقل في البيئة العربية. التصوف كما هو معلوم منهج ذو هدفين أولاهما: تحصيل المعرفة اللدنية الشاملة لكل الوجود حيث لا جهل عندها على الإطلاق. وثانيهما: تحصيل الخوارق التي…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…كل ما تسمعه الأذن عن هذه الكرامات أو الخوارق التي لا حد لها، ولكن هل يعي الرفاعي خطورة ما يقوله على استخدام العقل الذي به نميز بين الصدق والكذب؟! ولعله يقصد تجريدنا من العقل كشرط لتصديق أمثال هذه الترهات! - ملاحظة: الكرامة الصوفية تتسم كما نرى بما يلي: 1 – الكرامات الصوفية…
فتح الصفحة في PDF7 - العقل وتجربة الإيمان العقل هو المميز الأهم لبني البشر عن غيرهم من المخلوقات، فالحيوانات قد تدرك ما لا ندرك، وقد ترى ما لا نرى، والبغلة قد فرت جزعاً من عذاب القبر، والكلب يسمع ويشم ما لا نسمع ولا نشم. وبقي الإنسان العاقل بحكم الله هو الأفضل، ويكفي العاقل تشريفاً استحقاقه…
فتح الصفحة في PDF39 يسعى أتيت هرولة"، وأمثال هذه. فإن العقل السليم– كما يقول ابن عربي – يحار في مثل هذه ويتيه، فهذا معنى يضِِّل أي يحير العقول بمثل هذه الخطابات الصادرة من الله على ألسنة الرسل-. والمفهوم من هذه الأمور يستحيل عليه سبحانه من كل وجه-. ثم يجيء الشرع بعد هذا في أمور قد حكم العقل…
فتح الصفحة في PDF53 - لا انتقال للمريد عن الشيخ ولكن إن كان للمريد بقية من أحكام العقل والشرع وأدرك زيف شيخه وانحلاله، فهل يحق له التخلي عنه إلى سواه؟ هذا غير ممكن، فالشيخ الذي جعل فضيلة الجهاد للجهاد في سبيله، الذي جعل من نفسه إلها يطلب الفناء فيه، الذي جعل المريد واحداً من أسباب رزقه الها…
فتح الصفحة في PDF…. مشايخ التصوف غير مؤهلين لأن يكونوا قدوة خلقية لغيرهم 2. ومن أجل منافعهم الاقتصادية وأمراضهم النفسية، عطلوا العقل وكرسوا الجهل وجعلوا منه الفضيلة الأعظم. 3. السادية قمة الأمراض في منهجهم التربوي، فلا لذة لهم أعظم من تعذيب وإيلام المريدون لهم، ولا مريد مرضي عنه إلا الذي يستعذ…
فتح الصفحة في PDF…لإنسان مأمور باستخدام عقله للبحث عن الأسباب أو لاتخاذها "فاتبع سببا". إن أهل الله أهل التصوف، لهم شأن آخر، فالعقل لديهم في أحط الدرجات، ولا حقيقة معرفية لديهم إلا عن طريق الكشف أو العيان وإلى ما هنالك وبه كان تحررهم من العقل المقرون بالأسباب، وبهذا أيضاً كان لهم الفصل بين ال…
فتح الصفحة في PDF…نهما قد أصبحا على طبيعة واحدة، فقد "تميز النبي عن الناس – كما يقول الغزالي – بعقله المناسب للعقول المفارقة والعقل الأول، كذلك تميز بنفسه المشاكل ة لنفوس السماوات والنفس الفلكية، وكذلك تميز بطبعه ومزاجه المستعد لقبول مثل هذا العقل والنفس بالفعل-. فهو المختار في طبعه ومزاجه الم…
فتح الصفحة في PDF…ودهشتُ مما أسمع، يا إلهي! فالحرية لديه هي الموت، إنها الهروب من البشر والطبيعة، إنها لتعطيل الإدراك واغت يال العقل، ولكن عندها لا علم ولا أخلاق ولا عقل، فكيف يكون العلم ولا صراع بين العقل والطبيعة، وكيف تكون الأخلاق والفضائل ولا علاقة مع البشر، وهل حقاً سيصل إلى الله هذا السال…
فتح الصفحة في PDF…خة = "أنشأناه خلقاً آخر" ="كن" كأمر وإن لاحظنا أن جَعْل السمع والبصر والأفئدة بعد النفخة، وإن عدنا إلى آيات العقل والفعل، وما بين العقل وفعل السمع والبصر وإلى ما هنالك، عندها سيكون لدينا: الفعل = الكلية. أي كلية ما هو إلهي ومادي، أو المادة والنفخة. وعن حدث الموت قال تعالى: "…
فتح الصفحة في PDF