ابحث في المكتبة

…هي ولما استعرضت بذهني ما مضى، قلت في نفسي: ولكن إن كان هناك قولان عن الفعل: "لافاعل إلا الله"، "لا فاعل إلا الإنسان". إذن لابد لكل منهما من نظرية خاصة عن العدل الإلهي، وعلى ما يبدوأ نهما مختلفتان جداً. ولكن هل كلاهما من القرآن؟ وبعدها سألت عبد الجبار قائلاً: ما هي أسس أو مباد…

…بليس فهي ما يلي: 1. النعيم والعدل في طاعة الله،والشقاء والظلم في معصيته 2. لا تحسين ولا تقبيح إلا من الله، والإنسان خليفة لمالك الملك 3. الإنسان مستطيع وذو قدرة على الاختيار: "فأكلا م نها"، "وعصى آدم ربه"، "فمن اتبع هداي". 4. على الإنسان ألا ياخذ بنصيحة عدوه، وألا يربط بين ا…

…لاء: قلت: نعم، نعم، ولكن ما هي وسائل الإبتلاء؟ وما علاقة الإبتلاء بالقضاء والقدر؟ وما علاقة هذ ا كله بتقويم الإنسان ليكون ككائن أفضل؟ قال الشيخ: إن من لم يدرك ما يعنيه الإبتلاء، يصعب عليه فهم حقيقة القضاء والقدر. أما عن وسائل الإبتلاء، فكل أحوال الإنسان على الإبتلاء،لا فرق في…

…، ولكن بالأساس فإن هذا التساؤل برأيي لا معنى له، وإلا فكيف يكون الخطاب ما بين المطلق والنسبي؟ فقد خاطب الله الإنسان حتى يفهم الإنسان، وإلا فكيف له معرفة ما يريده الله، ومهما فسرنا قوله "حتى نعلم"، سواء على معنى المعلوم الأزلي، أو على معنى الحجة، أو بأي معنى آخر، فالقانون بالن…

…شر لنفسه، وقد عليم أنه لابد واقع. قال الشيخ: لا، لا، فحتى الكفر في القرآن قد ورد كرديف لسوء استخدام العقل، والإنسان على التعميم مسئول عن استخدامه لهذا العقل الذي زوده الله به، وكثيرين هم الذين يطلبو ن الشر لأنفسهم، خاصة إن قهروا عقولهم عن طريق "الهوى" و"العناد" و "الحسد" و"ال…

…، أجل، لأنه ليس من موت وفق المعلوم من القوانين التي قدَّرها الله بلا أسباب، فإن نزعت القلب مثلاً أو الرأس عن الإنسان فلابد من الموت، أما منطق المعجزات كتدخل إلهي فشيء مختلف، وعلم الله بمتى الموت لهذا الإنسان أو ذاك، هو نفسه العلم بكيف سيموت هذا أو ذاك الإنسان، أو بأي أسباب عل…

…م كل التفاوت الا جتماعي الموجود. 2. الحفاظ على الصحة النفسية أو التواز ن النفسي، مع كل الحالات التي يمر بها الإنسان. 3. الحفاظ على العقل واستخدامه الصحيح 4. الحفاظ على كرامة الإنسان كقيمة، فوق كل المتغيرات 5. لدفع الإنسان نحو العمل الصالح، أو الأحسن، باستمرار ومهما تكن أعمال…

…............................................................ .............. 4 - الحرية بين الثابتوالمتغير في الإنسان: ................................................................ . 7 - كلية الإنسان وتحرر الروح ................................................................…

…ذا يقتع نالن اع حماا أن يكتن م لاً أعل ف ت ف اع حل ي، تحماا أن يكتن م لاً أدن ف ت ف ع الحيتان، أما ما ين لد الإنسان ف ت ال مع الذ لا يمكن أن يكتن م لاً أعل -. تلم تسات مع النصاتت نالقر نيةن لنظ ال مع لن ع الله أت لن اع الحيتان ون ماا ين لان تلا ي ملان. فااع ف لاد كااماع، تغير…

5 طبيعة الإنسان الإنسان ضعيف، فأين هو منن قنوة الريناح والعواصنف، منن قنوة البنراكين والزلازل، من قوة البحار والأنهار والأمطار، منن قنوة الحيواننات المفترسنة، منن قوة النار؟ ولكن ليس هذا ما نعنيه بضعفه أمام قوة النوع أو العقل، فضعفه على الحقيقة هو عجزه عن القيام بذاته، فحي…