ابحث في المكتبة

…....................................................... ..................... 68 - الرسل واولياء نواب الكامل الأول: .............................................................. 80 - الحميمة المحمدية ونظرية الصدور أو الخلك عند ابن عربي ....................................... 8…

…ي كفة الذين فضلوا الشعر على القرآن ليقول: "فاعلم أن الغناء أشد تهييجاً للوجد من القرآن من سبعة أوجه: الوجه الأول: أن جميع آيات القرآن لا تناسب حال المستمع ولا تصلح لفهمه وتنزيله على ما هو ملابس له، فمن استولى عليه حزن أو شوق أو ندم فمن أين يناسب حاله-. الآيات التي فيها بيان…

…ا بك أفناك عنك وجردك منك وبقيت في الوجود شبحاً مفقوداً، فإذا فعل بك تلاه عليك وتلاوته عليك على ثلاثة أضرب: الأول: إيجاده المحامد فيك" 82، وعندها "فالحق هو الحامد والمحمود والعبد حامد ومحمود" 83 ولا موجود سواه سبحانه وتعالى "الضرب الثاني: تلاوته عليه بما ينتجه العبد" 84 للتأك…

…الكلم لا إلى الله وما بين الدفتين كلامه صلى الله عليه وسلم لا كلام الله!! ولمحمد صلى الله عليه وسلم مقامان، الأول: محمد لسان الحق تعالى وسمعه وبصره، لاتحادهما معاً مع انعدام الفرق بينهما، وفي هذا المقام النقي لا ترجمة لديه ولا ذكر لما سوى الله، وهذا أيضاً هو مقام أولياء التص…

…مداً بوجهه الباطن أو بحقيقته كان له علم بالقرآن قبل نزوله عليه، أي قبل تجسده بمحمد بن عبد الله البشري. وعلمه الأول هذا لم يكن له عن طريق جبريل عليه السلام، وإنما كان مجملاً وفق طبيعة الفهم المجمل وابن عربي يقول في ذلك: "فإن عندنا من طريق الكشف أن الفرقان حصل عند رسول الله صلى…

95 ومن الملاحظ أن رجال التأويل نوعان، الأول: الراسخون في العلم، ولا تأويل لديهم إلا بالرسوخ العلمي، وما لم ينله الرسوخ استمروا على إيمانهم بأنه حق ينتظر وصولنا لرسوخ آخر، وتأويلاتهم دائماً على توافق مع المحكم من الآيات. الثاني: هم أهل الزيغ ودعاة الفتنة الذين يؤولون المتشابه…

…هو ذات العبد وحقيقته وليس أقرب إلى الشيء من ذاته-. و"القلم" الوارد ذكره في القرآن معناه عند ابن عربي العقل الأول و"اللوح المحفوظ" معناه النفس الكلية ومعنى "جهنم" البعد. ومعنى "الكلمة" العقل، و"آدم" هو الحقيقة الإنسانية و"محمد"-. في حقيقته – هو الإنسان الكامل"252 عند الوثنيين…

…ي كثيراً من رجالها بما لهم من موازين وضوابط، وسوف يضطر من أجل الحفاظ على بقائه ووجوده لخوض معركته باتجاهين، الأول: استدراج المريدين من أبناء البيئة ليكونوا من أتباعه لتأمين رزقه وتحقيق مآربه، ومن ثم الحفاظ على بقائهم في حظيرته بعيداً عما كانوا عليه وبعيداً عن المنافسين له من…

…ق وإلى ما هنالك برهاناً على صدق مزاعمها ومن صدق أمثال هذه الأحلام أو الدروب فهو المريد المخلص والصالح لصحبة الأولياء. فالكتب إذن ثلاثة أنواع، الأول: كتب الخصوم، ولا نجاة للمريد منها إلا بالهرب منها، هربه من الشيطان الرجيم والالتجاء إلى أهل الله. الثاني: كتب الأولياء ذوي المق…

…ذوب وكاهن، فالأحوال والمراتب والشأن كل أولئك كفيلون في رفع التناقض، حتى أن تناقضاتهم مع أخبار النبوة وتناقض الأولياء م ع بعضهم وتناقض الولي مع نفسه، كل ذلك مرفوع بفعل اختلاف التجليات الإلهية، لأن الله كما يقول ابن عربي "لا يكرر تجليا ته على شخص واحد، ولا يشر ِّك فيه بين شخصين…