…لا رموزاً ملأها بفلسفته أو كالقالب المجرد الذي له احتواء كل أهواء المؤو ِّل. وبالتأويل أيضاً يتم التوفيق بين الفلسفة والدين أو بين الأديان، والمحاولات في هذا الشأن كثيرة عند الفلاسفة ابتداء من "أمونيوس سكاس" المولود قبل الميلاد نهاية بالفارابي مروراً بيحيى النحوي وأصطفن الاسكن…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…أن نعبد الأصنام. وعنى به هذين الحجرين الذهب والفضة" 241، وفي معرض حديثه عن الوجود والخلق وملاءمة للمعروف من الفلسفة أول قوله تعالى: "خلق الأرض في يومين". أي: المادة والصورة"242، أما ابن عربي فيقول عن قوله تعالى "سبح اسم ربك الأعلى": وما في القرآن أقرب نسبة إلى مسح أعلى الخف من…
فتح الصفحة في PDF22 علي بن يوسف بإحراقها لتوهمه اشتمالها على الفلسفة، وتوعد بالقتل من وجدت عنده بعد ذلك، فظهر بسبب أمره في مملكته مناكير ووثب عليه الجند، ولم يزل من وقت الأمر والتوعد في عكس ونكد "1 . والرسول كما يروي المتصوفة ينتصر للغزالي ويقيم الحد على من هم بإحراق كتبه، فقد "ذكر اليافعي أي…
فتح الصفحة في PDF…نظر السهروردي لا يمكن أن تنقطع فهي ضرورية الحصول من وقت إلى آخر لحفظ النظام 1 - ص191 نفسه 2 - ص347 أصول الفلسفة الإشراقية 3 - ص147 نفسه 4 - ص130 شخصيات قلقة في الإسلام 5 - ص26 نفسه
فتح الصفحة في PDF…اء، يريد بذلك نبوة القُرب والإعلام والحكم الإلهي لا نبوة 1 - ص28 نفسه 2 - ص186 التصوف الإسلامي بين الدين والفلسفة 3 - ص187 نفسه 4 - ص100 الكرامة الصوفية والأسطورة والحلم 5 - ص108 أصول الفلسفة الإشراقية
فتح الصفحة في PDF…ى الزمن الحاضر، وبهذا يصبح الإنسان مع حضور الآلهة، معاصرا للزمن الأول ، الزمن المقدس، زمن 1 - ص215 ما قبل الفلسفة
فتح الصفحة في PDF…و الذي يلعب دور الإله المقتول، و ل بد من محاكاة ما فعله الآلهة زمان الخلق الأول، لبقاء الكون كما كان، وبهذه الفلسفة إن صح التعبير يكو ن تب رير وجود القرابين البشرية، وحيث أن الإله قتل هولة البحر و قطعها أربا ليخلق من أشلائها الكون، قطع الإنسان جثث القرابين إلى أجزاء لدفنها ف…
فتح الصفحة في PDF…وس " طارد الحورية " ليتو "، فكان أن ولدت له التوأمين: " أريتاميس " القمر، " أبولو " الشمس، 1 - ص63 ما قبل الفلسفة 2 - ص80 ميثولوجيا الأبطال و الآلهة
فتح الصفحة في PDF161 54- ما قبل الفلسفة: هـ. فرانك فورت، هـ. افرانكفورت، جون، أ. ولسن توركيلا جاكسو بن، ترجمة جبرا إبراهيم جبرا، بيروت 55- لسان العرب: ابن منظور 56- لغز عشتار: فراس السواح طـ2 1986 57- علم الفلكلور: ألكزاندر هجرتي كراب، ترجمة رشدي صالح، القاهرة 1967 58- علم الآثار الشرقية:…
فتح الصفحة في PDF…زعم الحرية، واتمنى يا علياء لو أجبت عن مصدر الإنسان، لعل الغمة تنقشع عن صدركِّ؟ 1 - ص189 العلم و الدين في الفلسفة المعاصرة 2 - ص188 مشكلة الحرية 3 - ص147 المشكلات الكبرى
فتح الصفحة في PDF