ابحث في المكتبة

60 وأخيراً لا بد لنا من استعراض مجمل الآداب الصوفية في التسول حسب رأي الشيخ ابن عجيبة القائل: "السؤال – أو التسول – له آداب وهي كما يلي: 1 – أن يكون قصده– من التسول قوت الروحانية فقط - أي بجعله من جملة الرياضات التي بها قهر النفس – أو قوت الفقراء أو من تعلق به مع الاضطرار…

75 والتابعون أيضاً نفروا من ظاهرة التسول، وسفيان الثوري رحمه الله يقول: "أحب لطالب العلم أن يكون في كفاية-. لأن أخلف عشرة آلاف دينار أحاسب عليها، أحب من أن أحتاج إلى الناس"1، والدكتور زكي مبارك يقول معلقاً على ظ اهرة التسول في التصوف: "إن الجنة وما فيها من خير ونعيم لا تساوي…

85 - التسول والرياضات الرياضات من مصادر التشريع الرئيسية في التصوف، شأنها في ذلك شزأن الكتاب والسنة والإجماع وغير ذلك عند الفقهاء، وكل ما يعارضها فللصوفي أن يضرب به عرض الحائط غير آبه بمصدره أياً كان، فالتسول مباح إن تم ربطه بالرياضات "وأما المباح – في التسول – فهو ما إذا…

…ل والسياحة ................................................................ ................... 13 - التوكل والتسول ................................................................ ................... 16 - إسقاط التدبير وترك الحرف والمهن ........................................…

…الصوفية والطعام إن للطعام وتأمينه قصة طويلة في حياة الصوفي، وقد رأينا فصولها كاملة في كتابنا "التوكل وفلسفة التسول في التصوف" فالصوفي إجمالاً كسول لا يحب العمل ولن يسع لتأمين قوته وقوت أطفاله وزوجه بحجة إفراد القصد إلى الله، وإنها لقصة دامية محزنة. ولما كان التسول، ولما كان…

…مع طعاماً أو نقداً ويشتري به طعاماً1. وعلى ما يبدو أن فصاحة الغزالي وبيانه قد تواريا تحت جناح الحياء حتى أدغم التسول بالجمع، فالخادم وفق بلاغته يذهب إلى السوق لجمع الطعا م والنقود، ول م يقل ليتسول لهم النقود والطعام. وليس التسول قاصراً على المريدين فقط، وإنما كثيرون هم الأوليا…

93 الناس بما فيهم العوام والأمراء والتجار، ومن هذا الأساس الشخصي كان اختلافهم. أما من نظر في مسألة التسول الصوفي إجمالاً وعلى الحقيقة رآها ذات جانبين: جانب ينتمي إلى العقيدة حيث إعتقادهم بتوحيد لا فاعل ولا موجود إلا الله حيث انعدام الأخذ بالأسباب، وبهذا الجانب يتضح معنى الم…

…ح كدمية لا إرادة لها ولا عقل أمام إرادة الشيخ، وبهذا كان الانتشار الهدام لقيم اللامبالاة والجهل والذل ودناءة التسول وانتظار الصدقات أو الفتوح بين أفراد المجتمع. أما صراع الأولياء مع بعضهم البعض على الرزق أو مناطق التسول الموزعة بين الطرق الصوفية أو على الشهرة والسمعة لدوام

…بات، التي لا تقارن ثمارها بالعمل إن قام به. الموارد الاقتصادية للصوفي كثيرة جداً: الفتوح، الصدقات، الإحسان، التسول، النذور، المريدين، السذج والعوام، الزكاة، قبور الأولياء الموتى، السلاطين وأرباب المال والتجارة وغير ذلك كثير. أما عن فلسفته للتسول فلها شجون ومتون، فمن توحيد الأ…

…له ثلاثون-. وآخر كان له سبعة إخوان"1، حتى أن بعضهم كالشيخ أبو عبد الله بن سالم البصري، رأى أن الكسب عن طريق التسول أو الفتوح أفضل من الكسب عن طريق العمل حيث قال: "فما يفتح بالطلب والكسب، منه طيب وخبيث، وما يفتح بالتوكل لا يكون إلا طيباً لأن ذلك من معدن طيب"2، ولا أشرف من ارتب…