ابحث في المكتبة

…رحمن والشيطان 371 الفرع الأول : عناصر المعرفة الإنسانية 383 الفرع الثاني : نشأة الانسان واللغة 395 * الفصل الثالث : نظرية المعرفةالقرآنية 428 الفرعالأول : جدل الاضداد في معرفة آيات الله 443 الفرع الثانيأنواع المعرفة الإنسانية 455 الفرع الثالث : الوحي وعلم الله وقضاءه 412 *…

…لقرابين والاحترام ثم عبدها، وهنا وحيث أصنبح العاقنل عبنداً لغينر العاقنل يكنون وجود الأنبياء والرسل من الطرف الثالث، لإصلاح خلنل قنراءة الإنسنان للبرننامج الموجود في ثنايا تكامله البنيوي. فننالتلاؤم العضننوي إذن مننا بننين أجهننزة الإنسننان والظننواهر الطبيعيننة هننو المحرض ك…

…نا للتساؤل عن المعقول و الالمعقول عند القوم، وحيث كان الجد في البحث، و إذ المومياء هي نفسها مومياء يزدجرد الثالث من أخطاء الباحثين و مؤرخي الفرق ، أنهم غرقوا في شعوذات الشيعة ليجادلوهم أصوالً و كالبحث بالمشروع الالمشروع إسالمياً مثالً عن متى وجد مصطلح الشيعة في التاريخ…

60 - استثمار الفرس لزواج الحسين بن علي من بنت يزدجرد: لقد أسر المسلمون بنات يزدجرد الثالث آخر أكاسرة الفرس، فوهبهم عمر بن الخطاب واحدة للحسين بن علي و أسمها "شهربانوه" لها فسماها الحسين تكريما "سالفة" أو "سالمة" ً 1 ، و استولد منها ولده علي، و واحدة إلى عبد هللا بن عم…

…لمسلمين أقاموا بعده – أي بعد الرسول – رجلين رضوا بهديهما وسيرتهما – يقصد أبو بكر و عمر – ثم ولوا 4 بعدهما الثالث فأحدث أحداثا – يقصد عثمان – " ، ويقول: " هلل بالد َّ فالن – يعني عمر بن الخطاب – فقد قَّوم األود، و داوى العمد، ف خل الفتنة، و أقام السنة، ذهب نقي الثوب، قلي…

1 عمر لطفي النجار العقل ونشأة األديان الجزء الثالث المصطلحات الوثنية والثنوية في اليهودية والمسيحية مقارنة األديان

…ته إن الموجود هو ذاته، أي: هو هو. مبدأ عدم التناقض: وصيغته امتناع وجود الشيء وعدم وجوده في نفس الوقت. مبدأ الثالث المرفوع: وصيغته لا وسط بين الوجود واللاوجود، أي: إما – أو. فالباب إما مفتوح أو مغلق، ولا احتمال آخر أو ثالث. ومنها أيضاً: أن الكل أكثر أو أكبر من الجزء، والخط ال…

…ن حياً، لتقام له شعائر العبادة شأنه شأن أي إله آخر، واستمرت عبادة الأباطرة لديهم حتى ألغاها أوليان في القرن الثالث الميلادي، وملوك الصين بعد موتهم تقام لهم العبادة الملكية في معبد الأسلاف.

…اتنه، صدر عنه العقل أو الأقننوم الثناني، ومنن حينث أن العقنل يعقنل الأول صندر عننه النفس الكلية وهي الأقنوم الثالث، وهي آخنر الموجنودات منن عنالم العقنول، ومنن حيث هي تعقل العقنل أو تتأملنه، صندر عنهنا العنالم المحسنوس ونفنوس الكواكنب والبشر، وهكذا صدر الكون من رحنم الإلنه ال…

…لأول يعقل ذاته، صدر عنه العقل أو الأقنوم الثاني، ومن حيث أن العقل يعقل الأول صدر عنه النفس الكلية أو الأقنوم الثالث، ولكن ما هذه القوة السحرية إلى ألفاظ "عقل" "يعقل" في صدور أو إيجاد ما لا وجود له؟ إنها الخرافة التي رضوا بها كبد يل عن الخلق الإلهي بالأمر أو بالكلمة التي للإله…