ابحث في المكتبة

53 - العداء بين الفقهاء والأولياء إن البحث عن دوافع ارتباط المعرفة بالتقية والأسرار عند الصوفي يدفعنا إلى النظر في طبيعة العلاقة العدائية بين الصوفي والفقيه، لأنهما من حيث الأصول على منهجين مختلفين، فالفقيه يعتمد المحسوس، يعتمد الوثيقة ليركب متون القياس والاستدلال تحصيلاً ل…

60 - التقية والأسرار المعرفة الصوفية الحقة أو حقيقة المعرفة الصوفية، إن تأملتها جيداً، ستراها وقد اندرجت تحت مصطلح الأسرار، وطالما الأسرار لا وجود لها على الحقيقة إلا بتعارض الكشف أو العيان مع الخبر النبوي، ولما كان الفقيه أو متولي الحدود يلوح بسيفه في وجه هذا التعارض، ولما…

…تسول. • المعرفة الصوفية بين الخطأ والشيطان. • الأخلاق ومنهج الصراع في التصوف. • المعرفة الصوفية بين التقية والأسرار. • الشيخ والمريد وشذوذ المنهج الصوفي. • السحر والتصوف. • الولاية والنبوة في الفكر الصوفي. روايات: • شجرة الحب. • المقبرجي. • لينا وسوسن. • شوي شوي. • مم…

44 وبما له من علوم السير والأسرار والبالن، جعلوه أحد نيوخهق أو أحد مصادرهق المقدسة. هرمس عند أهل التصوف: هو إدريس النبي، لقبوه بالبال، وقال بعاهق: هو نفسه إدريس أو إليا أو الةار، والسهروردي المقتول اعتبره أحد نةيو حكمةة الإنرال الذين تجردوا من عالق المادة. عند السيرة: هو أخ…

…تسول. • المعرية الصويية بين الةطأ والشيطان. • الأخلال ومنهت الصراع يي التصوف. • المعرية الصويية بين التقية والأسرار. • الشيخ والمريد ونذوذ المنهت الصويي. • السير والتصوف. • الولاية والنبوة يي الفكر الصويي. • العقل ونشأة الأديان: الجزء الأول: الوثنية. روايات: • نجرة الي .…

…14 – أدوات ومبادئ المعرفة الصوفية 15 – المعرفة الصوفية بين الخطأ والشيطان 16 – المعرفة الصوفية بين التقية والأسرار 17 – الأخلاق ومنهج الصراع في التصوف 18 – التصوف وتوحيد لا إله إ 19 – التوكل وفلسفة التسول في التصوف 20 – الولاية والنبوة في الفكر الصوفي 21 – السحر والتصوف…

…، أو لتكون برهاناً ساطعاً يعمي العيون عن النظر إلى سلوكه وجدوى مزاعمه. أما الروحيون الذين ابتعدوا عن الغموض والأسرار واستغلال الدين نراهم يفسرون أمثال هذه الأحداث التي لها السيطرة على الحيوان بموهبتي التنويم المغناطيسي و التخاطر، وبموهبة التخييل التي هي من السحر، كما أصبح من…

1 عمر لطفي النجار المعرفة الصوفية بين التقية والأسرار

…. وها هي حكاية أخرى من الحكايات الرفاعية التي توضح منهجهم في إخراج المريدين عن الشرع الإسلامي بحجة الامتحان والأسرار والباطن وإلى ما هنالك، ولما طلب الشيخ امتحان المريد للتعرف على مدى طاعته "فأشهده الله تعالى – أي للمريد – من شيخه أموراً كثيرة منكرة ومع ذلك فلم يتحرك له وسوا…

…أو في يقينها، وبين ما قاله محمد صلى الله عليه وسلم من أخبار، وحرصاً على حياته إن صرح بما يعرف كانت "التقية والأسرار"، وبهما كان له الملاذ الآمن في البيئة الإسلامية. 1 - ص76 ج2 الأنوار القدسية 2 - ص149 ج2 نفسه