ابحث في المكتبة

…ً على هذه الصلوات التي أقمناها الليلة. وهو الذي رفضته حين خطبها لنفسه، فكيف وكيف؟ لست أدري. واستنطقوا أيضاً الحسن البصري رضي الله عنه وهو القائل على ذمتهم: "بقيت يوماً وليلة عند رابعة نتحدث عن الطريق وأسرار الحق بحرارة بلغت حداً نسينا معه أنني رجل 1 - ص118 ابن عربيوحياته ا…

…وفي ذلك ضرر عظيم يجب تجنبه ليس في المشافهة من إدانة وبها كل الأمان "ويحكى أن أبا بكر بن الجلاء كتب مرة إلى الحسن بن سالم يسأله عدة أسئلة حول الحقائق الصوفية الدقيقة السرية فلما وصل الكتاب لابن سالم قرأه ثم نحاه جانباً وطلب حضور كاتب الرسالة، فلما قيل: إن كاتبها مقيم بمكة. قا…

…لمنع نكاح المتصوفة للغلمان، فقد "حكي أن شخصاً من المتصوفة – أراد أن يفعل الفاحشة في أمرد في مقبرة الشيخ أبي الحسن رضي الله عنه، فصاح الشيخ من داخل القبر: أما تستحي من الله يا فقير" 2 أي: يا صوفي وليست أحاديث الصوفي القدسية ولا مناماته الهادفة ولا عقابه اللدني ولا قبور أوليائه…

…انه وتعالى على الخلق ما يتطاول إليه هذا المذكور – إبليس – وللحق في الكل تدبير وﷲ الموفق للصواب"٣، والشيخ أبو الحسن الحصري ﻻ اذإ ًانامز تنك" :لوقي وه اهو نآرقلل هتءارق دنع ناطيشلا نم ذيعتسي قرأت القرآن ﻻ أس رضحي ىتح ناطيشلا ْنَم :لوقأو ناطيشلا نم ذيعت كﻼم الحق عز وجل"٤. ولكن هل…

…ت وماروت و"الرازي" يرى أن تعلم السحر يؤدي كما قال الغزالي إلى التمييز بين المعجزة ومخاريق السحرة. وعندما رأى الحسن البصري رحمه ﷲ خطورة اﻻحتجاج بهاروت وماروت ﻹباحة السحر قال أنهما لم يكونا ملكين هبطا بابل، بل كانا أميرين من العجﻼن، أي من غير العرب"١. إﻻ أن المتأمل في قصة الملك…

…ر أو الآيات على أثر بالنفوس، إلا أن التنوع متوفر في الآلات الموسيقية المتعددة دون الترتيل المعتمد على الصوت الحسن الذي لا وجود لشيء سواه في قراءة القرآن. "الوجه الخامس، يقول الغزالي: إن الألحان الموزونة تعضد وتؤكد بإيقاعات وأصوات أخر موزونة خارج الحلق كالضرب بالقضيب والدف وغ…

…إن كانت هذه الزيادات من أصل القرآن أم أنها من التفسيرات، ولكنها على كل حال من اللوح المحفوظ. أما الشيخ أبو الحسن الشاذلي فإنه يزعم بعلمه الكشفي نسخ ما لم يقل أحد من العلماء بنسخه فقد "سئل عن قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون-. فقا…

…ى العادة ولها خواص وأسرار يعرفها من جربها من العباد والزهاد والطالبين لمعرفة رب العالمين"138. أما الشيخ أبو الحسن الشاذلي فقد زعم أنه يرى العلم عياناً في الحائط والمحبرة ويقسم على ذلك بأغلظ الأيمان وهو يقول: "والله قد تسألوني عن المسئلة ليكون لها عندي جواب فأرى الجواب مسطراً ف…

…منها أو مثلها" أي ما من ولي لله إلا ونأتي بخير منه أو مثله" 235، وكذلك يفسر "يهب لمن يشاء إناثاً – على أنها الحسنات – ويهب لمن يشاء الذكور – بالعلم – ويجعل من يشاء عقيماً – أي لا علم ولا حسنة" 236، والشيخ أبو الحسن الشاذلي قال في قوله سبحانه وتعالى: "إن الله يأمركم أن تذبحوا ب…

…وي المتصوفة ينتصر للغزالي ويقيم الحد على من هم بإحراق كتبه، فقد "ذكر اليافعي أيضاً أن الشيخ الإمام الكبير أبا الحسن علي بن حرزهم الفقيه المشهور المغربي، كان بالغ في الإنكار على كتاب إحياء علوم الدين، وكان مطاعاً مسموع الكلمة، فأمر بجمع ما ظفر به من نسخ الإحياء وهم بإحراقها في…