ابحث في المكتبة

…أن لحلول الصمت المطلوب، قال: يا بني قومي، يا أبناء بابوا، إننا كما تعلمون على سعي دائم لنكون الأقوى برجالنا بين كلِ القبائل، و اعلموا أن اليافع من أولادنا، لا يمكنه أن يكون رجلاً ، إلا إن لقحه رجلاً برجولته، و ها هي غرف التلقيح قد أصبحت جاهزة بما فيها من الرجال الأشداء، و من…

…شتائم و اللكم و الركل، حتى أخرجوني من السمبوزيوم، و أنا على أسوء حال، و لكم حمدت الله على أنِ ي خرجت حياً من بين أيديهم و أرجلهم.

…الأمور حتى الآن ، خناس في اجتماع مع الكاهن الأعظم و رؤساء الأقسام، سألهم: ما الذي ترونه من حصيلة نهائية ما بين عقائدنا وما يقوله المتفلسفون ؟ فقال عظيم الكهنة قنطوش: لا شيء خطير يا سيدي حتى الآن، وما الخلاف بيننا بالذي يؤبه له! لقد اختلفت الدروب بيننا وبينهم، لكن النتائج واح…

…سه بعيداً ، عمن يراه ليبكي و ينوح، و يلطم رأسه بكفيه، و هو يقول: لقد فضحني محمد، و أعلن ما حدث في السماء ما بيني وبين آدم على الملأ ، بعد أن أصبحتُ الإله الأوح د في كل المعابد التي نشرتها بين بني البشر ، آه، آه، و لكم أخطأت و أخطأت، لمَّا أهملت العرب، وجعلتهم للإبل مع القليل…

…جلاً ، بسبب الطمع أو الخوف أو التقية، و هم على ما هم علي ه من عقائد المعابد. فإن كنتم عوناً لهؤلاء، و فرقتم بين إسلامهم و إسلام العرب، كانت لكم سيوفهم التي تخدم مآربكم، و حتى لا أطيل عليكم، سأتلو عليكم ما هو مطلوب منكم ، و هو ما يلي : نشر مذهب اللذة بما فيه من اكتفاء الرج ال…

…إلى كتاب في السحر، فاجعلوا لكل آية و سورة منه، طلسم و خدام و بخور وخلوات و أسرار، وبهذا يكون انتعاش سحرتنا بين المسلمين. : كبلوا إله محمد وما كان عنه من تشريع بالعقل ، و اجعلوه القيِ م عليه بما قال وما يفعل، و إن فعلتم فأنتم الإله على الحقيقة، و الإله هو العدم. : عليكم است…

…هوى آسر. وكل أملي، وهو ما أرجوه، أن أكون على الاستقامة مع الصواب، ولهذا فلن أتوانى عن وضع كتابي هذا، كأمانة بين يدي القراء، لأستشيرهم عما كتبت، لعلَّهم يق ِّ وموا ما به من اعوجاج إن برهنوا على وجوده، اللهم فاشهد، والحمد لله أولاً وأخراً.

…أرى، ليس بمانع عن البحث في القضاء والقدر، وإنما فيه التحذير من النـزاع في هذه القضية، لأنه سيؤدي إلى النزاع بين آيا ت القرآن تبعاً لنصرة هذا المذهب أو ذاك، و"عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء مشركوا قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصمون في القدر، فنزلت هذه الآية: "يو…

…م الحرية، فأنا منكم وأحبكم، وها إني قد نصحتكم. وقهقه محيي الدين عالياً عالياً ليقول بعدها: نحن إذن مخَّيرون بين أمرين: إما أن نكون أقوياء بشرط التخلي عن الإيمان بوج ود الله، أو أن نكون ضعفاء مع الإيمان بوجوده سبحانه، وإني لا أرى هذا الخيار بالخيار الصحيح، فأهل الحقيقة دوماً…

…حرة، أهو النقص إن فعل؟ بالعكس فهو الكرم والقدرة المطلقة، ولو تم لأصحاب توحيد " لا فاعل إلا الله" التمييز ما بين "المطلق" الذي لله، والخطاب النسبي للإنسان، لما كان اقتراحهم لهذا التوحيد، ولو علموا برواية الكون، لما طالبوا بحذ ف ما قرره الله لها من العناصر التي لا تُحذف.