ابحث في المكتبة

…ظٚ"ٔ، "ٖٝٓ ىٓخثٔٚ أ٣٠خً أٗٚ ٣ؤط٢ حُؼزي رخٌُ٘ق حُٜل٤ق ٝحُؼِْ حُظخّ ٝ٣و٘غ ٓ٘ٚ أٗٚ ٣ـَٜ ٖٓ أطخٙ رٚ "ك٤ظٖ أٗٚ ٖٓ الله" ِٚٓ دصائضٗ أٔٗ يأذي اٌؼثذ تٕٛس يىشف تٗ ِؼاصي اٌؼثاد ٚيٙره تٗ أصراسُ٘ ٚيظٙش تٗ ػٛساذُٙ فيظٓ رٌه اٌّىاشف أٔٗ ٔاي دسجح ػظيّح ٚإّٔا رٌه ِٓ اٌشيطاْ لأْ اٌشيطاْ صاس صّ…

81 لو ظهر لبطل العلم، وللعلماء سر لو أظهره الله لبطلت الأحكام1 الفقهية ولكن ما الذي تعنيه حقيقة هذه الأقوال عند القوم؟ إنها ما يلي: 1 – "للربوبية سر لو ظهر لبطلت النبوة". لأن الربوبية كما هو معلوم لا قيام لها إلا على الفرق بين الرب والمربوب، فالفرق هو السر الذي به قيام الربو…

…. أنا هو المحبوب وأنا الحبيب" 2. أنا الرب وأنا المربوب ولا فرق بيننا وبالشرع كان يدي وكنت سمعه فلا موجود إلا الله على الإطلاق واعلم أن الإيمان كله وبكل معانيه قد بني كما يقول ابن عربي على إخفاء هذا السر بالذات"3 . ولكن احذر، احذر، فعلم الربوبية هذا كما يقول ابن عجيبة "يجب كتمه…

…ر لبطل العلم": المعنى المستتر إنما في معرفة أن "النبي إنما يط اع على أساس أنه الوحيد الذي يتمتع بعلاقة خاصة بالله سبحانه وتعالى"1. ولكن إن علمت أن للصوفي أيضاً نفس العلاقة مع الله إن لم تكن أعظم فعندها سترى أن القول بالاصطفاء أو الاختصاص هو السر المزعوم، وبزوال الاصطفاء يزول أخ…

…ن، والنبوة تخطئ ولا عصمة للنبي أما المؤمن فيأول ما أخطأت به النبوة ويقبله على التأويل والتسليم، ولا هكذا أهل الله العارفون للسر المبطل لأخذ العلم عن الرسل، العارفون بأن الاصطفاء هو السر الذي موَّ ه به الأنبياء على الخلق حتى يؤخذ العلم عنهم دون غيرهم. كل الخلق لهم الوصول إلى ا…

…ٔخ ٗظَٗخ اُ٠ ٓؼخٍكٚ رخُطز٤ؼش ٓوخٍٗش رخُؼِْ ٝحُؼوَ، كٌٌُي ٓظزو٠ حُٟٔٞٞػ٤ش ٛ٢ ٓوخٍٗش ٓؼخٍكٚ أٝ ػوخثيٙ رٔخ هخُٚ الله ٝحٍَُٓٞ صلى الله عليه وسلم ٫ ر٘٢ء آهَ ١خُٔخ ٟٓٞٞػٜخ ٛٞ حُؼ٬هش ر٤ٖ ح٩ٗٔخٕ ٝٓخ ٍٝحء حُؼخُْ حُ٬ٓيٍى ػٖ ١َ٣ن حُؼوَ. حُؼو٤يس ٝحَُ٘ع كٔذ حُي٣ٖ ٛٔخ حُٔؼ٤خٍ حُٟٔٞٞػ٢ ُلَُ…

…أو المصلحة التي تتيح الحفاظ على المجتمع، لا خوفاً على حياته، آثر الصوفي كتمان أسراره وحقائقه عن الخلق، فسنة الله هي التي اقتضت وجوب الغفلة لعمارة الدنيا، ولن تجد لسنة الله تبديلا. الأسرار لن تلقى جزافاً، ولا بد من صنع حملتها رويداً رويداً ففتح الباب على مصراعيه "لا يجوز إلا ل…

92 يقوله القرآن غضب عليك الصوفي و اتهمك بمحاربة الله وإ نكار الكرامات، ودفعك إلى قرن الشيطان، وهل بعد ذلك إلا المقارنة بين شذوذ الفاحشة وتعاطي السحر ولا تبرير إسلامي لهما. إلا أن رواية ابن عربي أصرح من أن تحتاج إلى التأويل والمواربة، حيث يقول: لقد كان عندنا رجل صالح قليل ال…

93 إلا أن الأخطر من معارضة الشرع كما أراه هو روايتهم لقصص الشذوذ ونشره وهي المؤيدة بخوارقهم ورضي الله عنهم! حتى أصبح لسان حال الناس يقول: كل ما يفعله صاحب الخوارق فهو مرضي عنه من الله ولا غبار عليه وإن نكح الحمير وزنى بالنساء وا لغلمان، ولو علم الناس أن الكرامات أو الخوارق م…

…عيداً عن التصوف، قالوا: هذا في الظاهر، وما ترك التصوف والتحق بالباغية إلا لتتويبها، فالشيخ "يوسف العجمي رضي الله عنه أنه كان يصعق في حب الله تعالى فتضع الحوامل ما في بطنها من صعقته فحوَّل الله تعالى ذلك الحب إلى حب امرأة من البغايا، فجاء إلى الصوفية ورمى لهم ال خرقة وقال: لا…