ابحث في المكتبة

43 الحيرة إذن فضيلة إسلامية، وابن عربي يقول: هذا صحيح، فقد "قال صلى الله عليه وسلم: اللهم زدني فيك تحيراً، فإنه كلما زاده الحق علماً به، زاده ذلك العلم حيرة، ولا سيما أهل الكشف، لاختلاف الصور عليهم عند الشهود" 1، والصوفي إجمالاً ملتزم بما ورد عن النبي صلى عليه وسلم، ولكن وفق…

…ُ٤ٔض ا٫ ػ٠ٞحً ك٢ حُٔـٔٞػش حُ٘ٔٔ٤ش ك٬ ٛ٢ ًَِٓ حٌُٕٞ ٝ٫ حُٔٔخٝحص أًَ طٔظ٘ي ػِ٠ ؿزَ هخف ٝٓخ ح٧ٍٝ ًٔخ هخٍ ٍٍٓٞ الله صلى الله عليه وسلم ا٫ ًلِوش ك٢ ك٬س. ُٝٔخ ه٘٢ حرٖ ػَر٢ ػِ٠ ح٧ٍٝ ٖٓ ػوَ حُٔٔخٝحص ؿؼَ حٌُخَٓ ٖٓ أُٝ٤خء حُظٜٞف ػٔٞىحً ٜٓٔظٚ ٍكغ هزش حُٔٔخء ٖٓ حُٜزٞ١ ػِ٠ ح٧ٍٝ، ٌُُٝي…

…ا يردُ عليهم عقولهم ويحفظ بقاء ذواتهم فلا تبادر بالإنكار عليهم"4. فإذا ما شعر الشيخ بذوبان ذاته الترابية في الله أو الملأ الأعلى الشريف أو بإزعاج لا يحتمل من الملائكة، فلا بأس عليه من ارتكاب الموبقات والمعاصي ابتداءً من كشف العورة نهاية بشرب الخمر والمجون، وعندها فقط ستنفر من…

50 الرسول صلى الله عليه وسلم بالذات والصفات وإلى ما هنالك مثلاً، لم يقل ما قاله من حيث هو رسول إلا للمعنى الشرعي، إلا للحيلة أو الحكمة لا وصفاً للحقيقة كما هي، إن لم يكن جهلاً بها، ولهذا فلا يجب أن تؤ خذ أقواله صلى الله عليه وسلم على محمل الجد، كما لا يجب اتخاذها إلا إيماناً…

…"ٕ٘ٔ. كؤ٣ٖ حٌُ٘ق ٝاىٍحى ح٧ٍٓٞ ًٔخ ٛ٢؟ أٓخ حُيرخؽ ك٤وٍٞ: إ "ٓزذ ُُُِش ح٧ٍٝ طـِ٢ حُلن ٓزلخٗٚ ُٜخ"ٖ٘ٔ، "كَٟ٢ الله ػٖ حُ٘٤ن ٓخ أػَكٚ رخ٧ٍٓٞ"ٗ٘ٔ. ٌُٖٝ أ٫ ٣ـذ حُوٍٞ أ٣٠خً: ٫ ٍٟ٢ الله ػ٘ٚ ٓخ أؿِٜٚ إ أهطؤ. ٝٓخ حٌُ١ ٓ٤وُٞٚ حُيرخؽ أ٣٠خً ػٖ حُزلَ حُٔل٤٢ رخ٧ٍٝ؟ ٣وٍٞ: "اٗٚ ًٝ رَٝىس ُِ…

…الهامة، لا يرضى بخروج المريد عنه إلى سواه، ومن كان آبقاً عن إلهه وربه فهو الكافر والمرتد لا محالة "فكما أن الله لا يقبل الشرك من عباده"1 كذلك الشيخ يرفض مشاركة غيره في مريديه، والشيخ أبو العباس الشريشي الفاسي يقول: فصاحب العقل من المريدين إذن لا يرضى عن شيخه بديلاً ولو اب…

…وبهما كان له استمرار وجوده في البيئة الإسلامية. الفقهاء يسخرون من الصوفي الجهول بما هو مأثور عن الرسول صلى الله عليه وسلم، يسخرون من قصور باعه في علم الحديث والفقه، ويشمئزون من رياضاته المنافية للعقل والشرع، يتندرون بتسوله وذله وقذاراته، ويتغامزون لرؤية ذكره لله تعالى بالطبل…

…ٍٞ حُلخَٓ ُ٨ٍٝ ػِ٠ هَٗ٤ٚ! ٌُٖٝ إ ًخٗض ًَ ٌٛٙ حُٔـخٛ٤َ حُظ٢ ظٜ٘خ حُٜٞك٢ ػِ٠ ٛٞحد ٝ٣و٤ٖ ٫ ط٘ظٔذ رٜٔيٍٛخ اُ٠ الله ٖٓ ه٬ٍ أًٌٝرش ح٫طلخى رخلله، ٝ٫ اُ٠ حُٔ٬ثٌش ٝ٫ ا٫ حٌُ٘ق حُٜخىم، كؼٖ أ١ ٜٓيٍ إً ٝػٖ أ١ ً٘ق ًخٕ ُٚ ٝٛٞ حٌُ١ هي أىٍى ح٧ٍٓٞ ًٔخ ٛ٢ ٝٛٞ حُٜخىم ك٤ٔخ ٍأٟ ٍٟٝٝ ًُٝ٘ق ُٚ،…

…، كٜ٢ حُظ٢ كِٔظٚ اُ٠ ٌٛح حٌُٔخٕ ًٝحى، ٝٛ٢ حُظ٢ كِٔظٚ ػِ٠ حُٔخء ٝحُٜٞحء ٝك٢ حُ٘٤َحٕ، ٝٛ٢ حُظ٢ ًِٔظٚ ػِ٠ أٜٗخ الله أٝ أٍٝحف حٌُٞحًذ أٝ ح٧ػ٘خد ػ٤خٗخً أٝ رخ٩ُٜخّ ٝحُظوخ١َ، ٝٛ٢ حُظ٢ ٛ٤ٔ٘ض ػِ٤ٚ كظ٠ ًخٗض طظٌِْ رِٔخٗٚ، كظ٠ ًخٕ رٜخ ٓٔؼٚ ٝرَٜٙ، أٓخ إ أََّٛ حَُٔ٣ٞ ػِ٠ َٟٓٚ ُ٤ؼخٗي حُؼوَ…

…ك زيف وقصور الخبر النبوي عن الحقيقة، وإن أردت الحيطة والأمان فلتكن أسرارك خليلة خلواتك، وقد "قال الجنيد رضي الله عنه: أهل الأنس يقولون في خلواتهم أشياء هي كفر عند العامة"2 عامة المسلمين لارتفاع الأدب بحكم الدلال عن علاقتهم با عز وجل. واعلم أيضاً بأن الإمام علي رضي الله عنه قد…