…لى ما عليه كان"1. وهل بعد تكذيب ورسوله إلا الكفر الصريح؟ فالغزالي برأي ابن عربي من الكافرين الذين تعدوا حدود الله تعالى! وعند حديث ابن عربي عن رابعة العدوية قال: "فيا ليتها سل مت حين سمعت القارئ يقرأ: إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون – عوضاً عن قولها – مساكين أهل الجنة في ش…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…ء على المشيخة إن للمشيخة في التصوف مقام عظيم وسلطان مهيب، فالمشايخ كما يقول عبد القادر الجيلاني: "يصي ِّرهم الله من شيوخ عباده وسلاطينهم، يستنيبهم في الأرض، يستخلفهم فيها ويجعلهم من مفرديه يعلمهم من علمه وينطقهم بحكمه ويكرمهم بكرامته -. وي جعل تاج المعرفة على رأس إيمانهم، ال…
فتح الصفحة في PDF94 فهذا لا يصح-. لأن خاطر الحق لا يكون فيه أمر ولا نهي -. فإن قال أمرني الله تعالى من غير واسطة، قلنا هذا أعظم-. ولا قائل به" 1 إ بجهله، وما هذه الخواطر بالنتيجة إلا من أحاديث النفس التي انشغلت بما ترغب فيه حتى ظنت "أنه خاطر من قبل الحق-. وإنما ذلك من ق بل النفس الطالبة لصفة…
فتح الصفحة في PDF…ن كل معنى إنساني من جهة وتكريس التسول كأعلى قيمة يسعى إليها الإنسان من جهة أخرى. فالتجرد، أي "الانقطاع إلى الله بالكلية" 3 لن يكون للصوفي إ في إسقاط التدبير، حيث لا حرفة ولا عمل ولا سعي لرزق أو سواه، ولا سعي لبناء ثغور ومحاربة الأعداء وتجهيز جيوش وغير ذلك، فالتصوف والأسباب…
فتح الصفحة في PDF…ل عندها يعني قطع الأسباب بالكلية بما فيها التوكل نفسه، والتستري بعد قوله: "أن التوكل هو قطع الأسباب والأنس بالله واليأس مما سواه"1، قال: "التوكل نسيان التوكل2، وقد قيل – أيضاً – لأبي يزيد "بما وصلت؟ فقال: جمعت أسباب الدنيا فربطتها بحبل القناعة ووضعتها بمنجنيق الصدق ورميت بها ف…
فتح الصفحة في PDF…أن كتمان المرض وإخفاء الفقر وأنواع البلاء من كنوز البر وهو من أعلى المقامات"3، فذكر المرض "شكاية، والشكوى من الله تعالى حرام"4. وماذا إن ذكرنا الغزالي بالرسول صلى الله عليه الذي تداوى وقد أمرنا باتخاذ الدواء تخلصاً من الأمراض؟ هنا سيصرخ بملء فيه قائلاً: لا، فإن للرسول شأناً خ…
فتح الصفحة في PDF…ترك الدنيا والتجارة وسلك طريق التصوف" 1، وأصبح من كبار المتسولين، وكان "يقول لمن في مجلسه: أرأيتم إن أماتكم الله اليوم هل يطالبكم بصلاة غد؟ فيقولون له: يوم لا نعيش فيه كيف يطالبنا بصلاته؟ فيقول لهم: فإن كان لا يطالبكم بصلاة غدكم فكيف تطالبونه أنتم برزق غد وعسى أن لا تصيروا إ…
فتح الصفحة في PDF24 تتركه وإلا أعميناك فتركته" 1. فإن الله سبحانه أمره بترك حرفته وإ عاقبه بالعمى حفاظاً على التوحيد، والغزالي يقول: "وعلامة فناءك عنك وعن هواك ترك التكسب"2، فترك التكسب من علامات التوكل ومن علاماته أيضاً الرضى بالموت جوعاً، فالتوكل كما يقول: "ليس انقطاعاً عن الأسباب، بل الاعت…
فتح الصفحة في PDF27 - العبادة عمل الصوفي الصوفي كما يبدو كسول ولا يحب العمل رغم كونه من أهم العبادات عند الله، ولو لكسب رزقه ورزق عياله على الأقل ، وآثر الجلوس في بيته للعبادة والتأمل دونما عمل إلا انتظار الفتوح، وها هو الغزالي يتساءل ليجيب نفسه قائلاً: "فإن قلت فما الأفضل – للصوفي – أن يق…
فتح الصفحة في PDF…ها سكرجتان إحداهما ذهب والأخرى فضة وفي إحداهما سمسم وفي الأخرى ماء فجعلت تأكل من هذا وتشرب من هذا فقلت حسبي الله قد تبت ولزمت الباب إلى أن قبلني الله عز وجل" 1. وسبحان من أكرم أهل التصوف على كسلهم، حتى رضوا أن يكونوا عمياً مكسوروا الجناح. وليست النذور هي الموارد الوحيدة في ال…
فتح الصفحة في PDF