ابحث في المكتبة

41 عند-. "أما إن لم يكن عنده ثقة بالله، فيذمه الشرع إن خرج عن كل ماله، فمن بعد ذلك يسأل الناس" 1. وبالطبع فإن المريد لم يأت للتصوف إلا وفي ذهنه تحصيل الكشف والقوى الخارقة، وما دام لا كشف له وهو مريد فلا بد أن يخرج عن كل ماله إلى شيخه إن كان موقناً واثقاً بربه ولا مذمة للشرع…

…ليس التسول قاصراً على المريدين فقط، وإنما كثيرون هم الأولياء والأقطاب الذين امتهنوا التسول طريقاً يقربهم إلى الله تعالى كما يقولون، فالشيخ أبو عبد الله الرفاعي كان "يخرج بين العشائ ين يطلب الكسر من الأبواب"2،والشيخ أبو بكر الحديدي "كانت طريقته سؤال الناس للفقراء سفراً وحضراً…

…لق المستمر، رأى أن ما يأخذه الصوفي من المتصدق ليس مال للمتصدق نفسه أو طعامه، وإنما يأخذ أموالاً وأطعمة خلقها الله له على مثال تلك لا هي على الحقيقة، وهو تفسيره لقول الله عز وجل "كل يوم هو في شأن" ولقوله أيضاً "هم في لبس من خلق جديد" . وفي ذلك كله يقول: "فكما يأخذ الرحمن الصدق…

…ءة القرآن والأدعية لكل من دفع الثمن. والشيخ يوسف العجمي كانت "صورة سؤاله أن يقف على الحانوت أو الباب ويقول: الله، ويمدها حتى يغيب ويكاد يسقط على الأرض-. وكان رضي الله عنه يغلق باب الزاوية طول النهار. وكان إذا دق داق الباب يقول للنقيب: اذهب فانظر من شقوق الباب، فإن 1 - ص80…

…لناس وحثهم على العط اء، والشيخ أحمد الرفاعي يقول مخاطباً مريده المتسول: "انظر إلى النخلة لما رفعت رأسها جعل الله تعالى ثقل حملها عليها ولو حملت مهما حملت، وانظر إلى شجرة اليقطين لما وضعت نفسها وألقت خدها على الأرض جعل الله 1 - ص66 ج2 الطبقات الكبرى 2 - ص153 ج2 إحياء علوم ا…

…بأنفسهم، وقد يقصدون بذلك تحقيق الإخلاص وستراً للحال، فيظهرون الرغبة وهم من أزهد الناس تحقيقاً للاكتفاء بعلم الله وما كان ذلك – الإلحاح – إلا في حال قوتهم وجذبهم فالسكر غالب عليهم" 2. فالإلحاح المؤدي إلى شتم صاحبه هو إذن نوع من أنواع الرياضات الصوفية التي بها قهر النفس أو هو ل…

…– بإذن من الشيخ-. 3 – أن يكون المتسول– عند السؤال-. حافي الرجل عاري الرأس، فقيراً، ذليلاً، ينادي سيده متاع الله لله ويحضر قلبه المعرفة حين يقول الله. 4 – أن يكشف عن يده إلى الذراع ويمدها إلى نحو المسؤول وينظر إلى جهته-. 5 – أن يرى أن المعطي فيهم مولاك-. وعليه – أن لا يذم ما…

…قطع، فإن كل ملك من أولئك الملائكة يكون بمنزلة طائر، قد أخذ وكتف وأخرج رأسه من تحت جناحيه، فإذا جاء المتعلق بالله – أو الصوفي – وأخذه بحيلة من الحيل، فإن الملك يحصل له فرح وسرور، ويزول ما به من الضيق لكراهت ه لأهل الانقطاع"1. وهل أعظم عند الله من تحرير ملائكته وأسمائه من آسريه…

…ل النفوس لا قبض الفلوس، فمن استعمله لقتل النفوس ولج حضرة القدوس"2. فالتسول في شريعتهم من الدروب الموصلة إلى الله، وبه يتقربون إليه سبحانه وتعالى، فهو واجب إن قصد به التغلب على كبر النفس التي "لا يمكن دواؤها إلا به" 3، وهو مندوب "إذا ثقل عليها وجمحت منه"4، حتىأن الشيخ عبد الله…

…لاني فيرى أن حجة الرياضات لإباحة التسول "لا تدوم"1، فهي للمريدين بمراحلهم الأولى فقط، وقد كان "سيدي محمد رضي الله عنه يأمر من يراه من أصحابه عنده شهامة نفس بالشحاتة من الأسواق وغيرها حتى تنكسر النفس ويقول رحم الله من ساعد شيخه على نفسه" 2. ففي التسول رياضة ومنفعة، فهو من الجها…