ابحث في المكتبة

…وها هو النبي يوسف عليه السلام قد شهد بذلك! الولي أعظم وأفضل من النبي لأنه على الأقل أعلم بالغيب من محمد صلى الله عليه وسلم إن لم يكن مساوياً له، ولهذا فإن الدباغ يحبس علم الرسول للغيب بمعرفة التكاليف تارة، وتارة أخرى ، ولاستثناء الأولياء عن حصر قوله تعالى "عالم الغيب فلا يظهر…

…. أما صاحب "الكبريت الأحمر" فقد حدد الغيب عند الأنبياء وحصره بمعرفة التكاليف، فالتكاليف هي الغيب الذي اطلعه الله لرسوله، أما غيرها فهو مقدور للأولياء دونما حد، طالما لم يقولوا بفرائض وتكاليف جديد ة، وهو المعني بقوله تعالى "فلا يظهر على غيبه أحداً إلا من ارتضى من رسول"، "فالم…

…اح الشريرة أو الشياطين هي صورة الأعمال الشريرة، "واعلم – كما يقول – أنه ما من كلمة يتكلم بها العبد إلا ويخلق الله من تلك الكلمة ملكاً، فإن كانت خيراً كان ملك رحمة، وإن كانت شراً كان ملك نقمة" 1 أو شيطاناً. وبالنكاح أيضاً تو لد الملائكة "فإذا أقيم العبد في هذا المقام، سواء كان…

…ن عربي النبوة من الصواب والصدق، واتهمها بالاحتيال والنقص، عاد تارة أخرى ليقول باستمرارها، وأن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نبي بعدي"، لا يعني انقطاع النبوة بإطلاق، لأن النبوة أنواع: منها أنبياء التشريع ومنهم من تشريعهم لأنفسهم، ومنهم من تشريعهم لغيرهم، وهناك أنبياء الأول…

…ا يقول– فلا ضير من المفاضلة بين الأولياء، لاختلاف مقاماتهم، وبهذا قال ال خضر لموسى عليهما السلام "علم علمنيه الله لا تعلمه أنت""2. وبعد أن قسم النبوة إلى قسمين: نبي ولاية ونبي تشريع، قال: إن قوله صلى الله عليه وسلم: "لا نبي بعدي" لا يعني انقطاع النبوة بإطلاق، إنما الذي انقطع…

…لأولياء وأهمها ما يلي: * برهان الحقيقة: يقول: "الناس تكلموا في الشريعة والحقيقة – أو العقيدة والشريعة – قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم آمراً: "وقل رب زدني علماً"- . وهو علم الحقيقة، فما طلب الزيادة من علم الشريعة-. والشريعة تنقطع والحقيقة لها الدوام"1. أي: بما أنه ل…

…لعصمة والحفظ، مع فرق أدبي بينهما. وللبرهان على عصمة أنبياء الولاية، استشهد التستري بحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول فيه: "إن العبد أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد"، ولما كان سجود الوجه لا معنى له بتوحيد ما ثم إلا الله، امتدوا بالسجود بعيداً عن التكاليف أو الوجه، لي…

130 - الخاتمة الولي الصوفي نبي، ومقام النبوة عنده مساوٍ لمقام النبي صلى الله عليه وسلم، إن لم يكن أعلى منه مقاماً، لا يأخذ عقائده إلا من تجربته مع العيان أو الكشف أو التجلي، التي هي أفضل من الأخذ عن طريق الإيمان، فلا إيمان لديه، وليس لديه إلا الصواب والحقيقة، وبمعرفته التي…

…القرنين: كانت أمه "فيري "آدمية، وأبوه "عبري "من الملائكة" 5، "وزعم ابن هيثم أنه رأى بالكوفة فتى من ولد عبد الله بن هلال الحميري ، صديق إبليس وختنه ، وأنهم كانوا لا يشكون أن إبليس جده من ق بل أمهاته "6، وقيل أيضاً : أن بلقيس عن زواج بين الجن والإنس، وغير ذلك كثير . 6 – الدهر…

…عن الخالق، وقالوا بنوع من البعث، ولكنهم أنكروا الرسل ، وعبدوا الأصنام ، لا لذاتها، وإنما كواسطة تقربهم إلى الله تعالى: "ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى "، أو كقبلة كما الكعبة قبلة المتعبدين وبعضهم عبدها كآلهة لهم، وقيل أن عمرو بن لحي هو أول من أتى بالأصنام من بلاد الشام…