ابحث في المكتبة

…حيت التوحيد من جديد، وحيث ل مكان للأساطير مع التوحيد، نفى كل ما كان معتمدا في بنود الخلق و الإيجاد، فقد كان الله ول شيء معه ، ل ماء ول أي شيء، وبالكلمة كان الخلق: " إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون "، و السماء مرفوعة بغير عمد ترونها، و أعمدتها قوانين: " وكل في فلك…

…رة، فالإسلام اعتمد الإنسان موضوعا لحضارته ، فأعطاه كل القيمة، حتى السموات و الأرض، لم تكن إل لستقبال من نفخ الله فيه من روحه، إل لستقبال خليفته تعالى في أرضه، فالإنسان مذ وجد، مذ اجتمع الطين و النفخة الإلهية كان عاقلا مكرما معززا ، و على قيمة تسمو على كل الأنواع الأخ رى، فلا…

11 تأخرت كل هذا الوقت، و بعد أن صمت طويلاً ، قال هابيل: والله يا أخي يا قابيل إنَّ طريق الإيمان هو الأسهل و الأسلم، و فيه كل الأمان لدنيانا و آخرتنا، و أتمنَّ ى لو هجرت عدونا خنَّ اس، لكان أفضل لنا و لك، فما منه إلا الشر و الخراب و سوء المصير، أتصاحب من زعم أنَّ ه أفضل من أ…

…يئاً منه، بل وبَّ خه بعنف و اتهمه بنقص الدين و قلة الإيمان. فخرج المسكين يبكي و عروسه ت نتحب، و هو يقول: سقى الله أيام زمان، سقى الله أيام زمان! و انتشرت هذه القصة بين الناس ، انتشار النار في الهشيم ، و تدحرجت إلى كافة القرى و المدن، وبصحبتها قصة رادو و صحار و كوخان و الرؤسا…

…م تتكل م؟ فهل لنا هذا مع العقائد، فنجعلها قصيرة تارة وطويلة أخرى، أم أنك لم تعلم بما فعله عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع "صبيغ بن عسل"؟ فقد ضربه بالدرة لمَّا تكلم بالمتشابه الذي منه: القضاء والقدر، وعنوة منعه عن هذا الحديث، فاحذر من السقوط في المحذور، وليس لك عندي أفضل من هذه…

…وقف المنفرِّد. وإذ بالجميع قد امتعضوا من رؤيته، وبدءوا يتململون، كأنهم يريدون الخروج من القاعة، وبعد أن ذكر الله وأثنى عليه وعلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم قال: أيها الناس! جميعنا من الناس، وها قد انقسمت آراؤنا حول أنفسنا، فما بالكم؟ وكأنكم تتكلمون ككائنات قد جُمعوا من كوا…

…مع النَفَس الأخير، لأنها ستك ون عن "أنا" سعيد، أو "أنا" شقي، وبأحد هذين الحد ِّين تكون القيمة العظمى لخليفة الله في أرضه. وقبل أن يتم هذا الرجل كلامه، ارتفع الصياح هنا وهناك ودبَّ الهرج والمرج: لا، لا، لا نريد أن نستمع إليك، وتدافع الجميع للخروج، وعبثاً حاول عريف الحفل لمهَّ…

…ات وتطورات، فالأوضاع، والنزعات، والطبع، والآراء كل هذه تتعدَّل" 1 وتتغير، ومن واقع هذا التغير قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "الأمور بخواتيمها". فعلى الإنسان إن أراد الخاتمة الحسنة، أن ينظر إلى ماضيه بعين التقييم علَّه يسلك التي احسن، ودوماً مع كل لحظة يردد: "ادفع بالتي هي أحس…

…لفيته بالإرادة الحرة، أهو النقص إن فعل؟ بالعكس فهو الكرم والقدرة المطلقة، ولو تم لأصحاب توحيد " لا فاعل إلا الله" التمييز ما بين "المطلق" الذي لله، والخطاب النسبي للإنسان، لما كان اقتراحهم لهذا التوحيد، ولو علموا برواية الكون، لما طالبوا بحذ ف ما قرره الله لها من العناصر التي…

…أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذاً لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتوراً "2 أي بخيلا، وعن بخله الطبيعي يقول الله: "لا يسأم الإنسان من دعاء الخير وإن مسَّه الشر فيؤس قنوط، ولئن أذقناه رحمة منا بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة وإن رُجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى…