68 ٓ٤ٔخ إ هخُق ٜٗخً َٛ٣لخً ك٢ حَُ٘٣ؼشأٝ حهظ٠٠ ٗٔن كٌْ ػخرض" ٕٔٓ. كبٕ ُػْ حُٜٞك٢ إً ٍإ٣ظٚ صلى الله عليه وسلم رخَُرخػ٤ش حٌٍُٔٔٞس، كِٚ كٔذ حرٖ ػَر٢ إٔ ٣وخُق ٜٗخً َٛ٣لخً ٖٓ ٜٗٞٙ حَُ٘٣ؼش أٝ ٗٔن كٌْ ٖٓ أكٌخٜٓخ، ٝ٣وٍٞ أ٣٠خً: ٌُٖٝ "إ طلون حَُحث٢ أٗٚ ٍٍٓٞ الله صلى الله عليه وسلم ٝ…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…ٌٖ ٓخ ٗلغ ح٫طٜخّ رخُ٘٤طخٕ إ ًخٕ حُيرخؽ ٓؼ٬ً ٫ ٣َٟ رخُ٘٤طخٕ ًُي حٌَُٔ٘، كخَُحإٕٝ ُي٣ٚ ٗٞػخٕ: كَٔحث٢ ح٧ٍٝ ٖٓ الله ُظؼِوٚ رٚ، َٝٓحث٢ حُؼخٗ٢ ٖٓ حُ٘٤طخٕ ُظؼِوٚ رٚ، ٝحٌَُ ٖٓ الله ػِ ٝؿَ-. كخَُٔحث٢ ًِٜخ ٖٓ الله ػِ ٝؿَ ٝاٗٔخ أٟ٤لض ُِ٘٤طخٕ َُٟخٙ رٜخ"ٕ. ٝػ٘يٛخ ٓ٤خٕ إ هِض رخُ٘٤طخٕ أّ…
فتح الصفحة في PDF…لكائنات الأخرى، ومن أجل الوصول إلى الفناء لا بد من الفصل ما بين الحواس والمحسوس بما يسمى الزهد في كل ما سوى الله من جهة، والفصل ما بين البواعث الداخلية والتفكير بما يسمى التركيز على الفكرة موضوع الفناء من جهة أخرى، فالتركيز إذن والزهد في كل ما سوى الله هما السبيل للوصول إلى…
فتح الصفحة في PDF27 الكلام من الله عز وجل لا من نفسه50. ومن أجل تضليل الغزالي للقارئ عن معنى إصلاح النص بالقراءة على الله، روى عن جعفر الصادق قوله: "ما زلت أردد الآية على قلبي حتى سمعتها من المتكلم بها"51. وبالنتيجة ورغم الشأن المختلف هنا، فإن كان التطابق ما بين النص وتلاوة الله، فالنص صحيح و…
فتح الصفحة في PDF62 - القرآن مستمر النزول القرآن مستمر النزول على الصوفي ولكن دونما وسائط كجبريل وغيره، وإنما من الله مباشرة كما كان لمحمد الروحي أو في حقيقته، وفرق كبير بين هذا النزول وقرآن الترجمة، يقول ابن عربي: "فإن الذي يدركه من يسمع كلام الله في نفسه منه تعالى برفع الوسائط ما يمكن أن…
فتح الصفحة في PDF…اتبع ابن عربي هو الآخر سنة القوم في انتساب كتبه بالمصدر الإلهي، فعن كتابه "فصوص الحكم" يقول: "فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مبشرة أريتها-. وبيده صلى الله عليه وسلم كتاب فقال لي: هذا "كتاب فصوص الحكم" خذه واخرج به إلى الناس ينتفعون به، فقلت: السمع والطاعة لله ولرسو…
فتح الصفحة في PDF120 - خاتمة مما مرَّ معنا نرى أن القرآن في الفكر الصوفي ليس بذلك الشيء العظيم، فإن كان مقدساً لأنه كلام الله عز وجل فكلام الله لا ينقطع عن أوليائه، بل وكل الكلام بتوحيد الأفعال هو كلامه وكل الأشياء بتوحيد الوجود هي كلماته ومن الخطأ نعته بالقرآن دون سواه من الكتب اللدنية ال…
فتح الصفحة في PDF15 أولهم1. فمحبة أولياء التصوف وعدم الإنكار عليهم تؤدي إلى المحبة والقربة إلى الله، وتيمماً بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول الصوفي: "أحبوني يحببكم الله"، واعلم أنه لا يصد ِّق المتصوفة "ويعتقد صحة علومهم وأسرارهم إلا من أراد الله عز وجل أن يلحقه بهم ولو بعد حين، وأما المكذب ل…
فتح الصفحة في PDF…المريدين من الاختلاط مع أهل العلم من غير أوليائهم وصولاً لقولهم: من ترك التصوف فلا بد معاقب، والشيخ أبو عبد الله الضبي مثلاً "يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يقول: من عرف طريقاً إلى الله فسلكه ثم رجع عنه عذبه الله عذاباً لم يعذب به أحداً من العالمين" 1.…
فتح الصفحة في PDF49 مستورين عن غالب خلقه لجلالتهم عنده ولو كانوا ظاهرين فيما بينهم وآذاهم إنسان لكان قد بارز الله تعالى بالمحاربة فأهلكه الله فكان سترهم عن الحق رحمة بالخلق"1. فرحمة بالخلق إذن جعلهم سبحانه على الباطل وتلك سنة الله كما يزعمون، فإن الله سبحانه وتعالى عما يصفون يعطي الولي بعض ا…
فتح الصفحة في PDF