126 40 – لطائف المننتاج الدٌن بن عطاء الله السكندري، مكتبة الماهرة 1979 . 41 – طبمات الصوفٌةعبد الرحمن السلمً، تحمٌك نور الدٌن شرٌبه، ط3 1986 . 42 – فً التصوف الإسلامً وتارٌخهرٌنولد. أ. نٌكلسون. 43 – فصوص الحكممحًٌ الدٌن ابن عربً، تحمٌك أبو العلا عفٌفً، دار الكتاب العربً.…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…لهندي ................................................................ ............. 62 - توحٌد لا معبود إلا الله والتصوف الهندي ........................................................ 71 - الجنة والنٌرفانا والاتحاد با ..........................................................…
فتح الصفحة في PDF2 بسم الله الرحمن الرحيم
فتح الصفحة في PDF2 بسم الله الرحمن الرحيم
فتح الصفحة في PDF2 بسم الله الرحمن الرحيم
فتح الصفحة في PDF4 فقلت وقد نكست برأسي إجلالاً وإكباراً له، وأنا أرمقه بطرف عيني: شيخنا، ما الذي يعنيه قولنا "قدس الله سره" إن ذُكر أمامنا أحد الأولياء دون الأنبياء أو الصحابة إن تم ذكرهم؟ وهل لي بعدها التعرُّف إلى تلك الأسرار التي ربما بجهلها أكون ناقص الدين والإيمان؟ ولست أدري ما الذي أزع…
فتح الصفحة في PDF…ب الفاخرة، والروائح العطرة، والبطن المنتفخ، فلم يعد لهم من تجارة إلا بتوحيد لا فاعل ولا معبود ولا موجود إلا الله، لعلهم يتفوقون به على أنفسهم، وعلى أسلافهم بما كانوا يحلمون به، وبهذا يكون التقاء نقطتي البداية والنهاية في الدائرة الصوفية.
فتح الصفحة في PDF6 ولا بخلاً وإنما تقية، ولهذا يقولون عند ذكر أوليائهم: قدس الله أسرارهم على معنى التنزيه لأوليائهم. وكل ما أرجوه أن يكون كتابي هذا ذا مغزى عند المريد الجاهل بمآله، وأن يكون قادراً على رؤية بعض جوانب الظاهرة الصوفية بوضوح أو كما هي بالضبط. ومن أجل هذين الغرضين كان لزاماً علي…
فتح الصفحة في PDF…ٌُ٘ق، ٝحطَى حُؼَٔ رخُظٍٔٞ، ٝحٛـَ حُوَِن رخُوِٞس طٜزق رؼيٛخ اُٜ٢ ح٩ىٍحى اُٜ٢ حُٔؼَكش، َٝٛ ٓ٤ٌٕٞ ؿخٛ٬ً ٖٓ ًخٕ الله ٓٔؼٚ ٝرَٜٙ ًَٝ هٞحٙ؟ ٝٛذ إٔ حُؼخُْ ًِٚ حٗطِن اُ٠ حُؼِّٞ طلٜ٤٬ً ٝؿٔؼخً ٝطٜ٘٤لخً، كٖٔ حُٔوخكش ػ٘يٛخ إٔ ٗظزغ ٓ٘ظْٜ روٜي طٔو٤َ حُطز٤ؼش، ٝحٌُٔ٘يٍ١ ٣وٍٞ ك٢ ًظخرٚ "حُظ٘ٞ٣…
فتح الصفحة في PDF9 عليه وسلم، ولما بان كذبه قال له صلى الله عليه وسلم: اخسأ فلن تعدو قدرك، ولما عرف سويد بن قارب الفرق بين الكهانة والنبوة أسلم وكثيرون غيره أسلموا وحسن إسلامهم، أما شيخ الطائفة الجنيد، فقد عرَّف العارف بأنه الذي يعرف سرك وأنت ساكت، وبهذا المعنى تكون المساواة بين العارف الصو…
فتح الصفحة في PDF