ابحث في المكتبة

…قوم إذن فعليه أن يذوق مذاقهم وأن يصل إلى ما وصلوا إليه وإلا فليس له إلا متابعة المسير في رياضاته إلى أن يفتح الله عليه، واعلم أنه لا فتح إلا في رضى المشايخ وخدمة أصحاب المشاهدات، والشيخ عبد القادر الجيلاني يصرخ كعادته قائلاً: "يا قوم أزيلوا التهمة لي من قلوبكم- . ما زلت في عم…

…ي الموازين، فليس عليه إلا حسن الظن بعقائد أصحابها وتجهيل نفسه، حتى يكون له الفتح الكبير أو توحيد لا فاعل إلا الله حسب مصطلحهم أو التجرد من بشريته ليكون من جملة الملائكة وإلا فلا. فالتصوف لا يُنال بالكتب ولا هي من أسباب الوصول إلا لمن طلب خداع نفسه، وإياك والالتفات كما يقول ال…

…مدسوس عليه، لأنه رجل كامل بإجماع المحققين، والكامل لا يصح في حقه شطح عن ظاهر الكتاب والسنة، لأن الشارع – أو الله – أمنه على شرعه" 2 . فالمخالف في كتب القوم للعقيدة أو الشريعة هو برأيهم إما "مدسوس أو مؤو ل" 3. والمعنى: أنه حيثما وجدتالمخالفة في هذا الكتاب أو ذاك فهي مدسوسة عل…

…لى الحقيقة لأن التصوف أو آراء الأولياء محكومة في علا قة المبادئ بالنتائج، فمن اعتقد منهم بتوحيد لا فاعل إلا الله، وكلهم قد أجمعوا عليه، فلا بد له مثلاً من إسقاط التكاليف من خلال الباطن المستتر بالظاهر، وبالتالي فلا معنى لوجود الجنة والنار مع الجبر، وبالتأويل كانت المساواة بين…

37 ذلك، وحاله ال ثاني اقتضى أن يقول بخلاف ذلك" 1. إلا أن الحالتين واردتان عن علاقة بالله عز وجل تبعاً لاختلاف المقام حسب رأيه، وهذا بالطبع معناه أن موسى عليه السلام الذي لم ير ربه قد أصبح مقامه أدنى من مقام ابن الفارض الذي رآه. ليس هنالك من تناقض بين الأولياء، لأن التناقض ا…

…ر ِّبوا من الأولياء إلا بالأدب – كما يقول الشيخ أبو الفضل الأحمدي – وإلا فيمقتون على أقل من القليل وينف ِّذ الله مراده فيكم" 2. واحذر أيها العاقل غضب أهل التصوف وإلا آذوك بهمتهم التي تفعل الأفاعيل، "فالفقراء – كما يقول شمس الدين الحنفي – ما عندهم عصا يضربون بها من أساء الأدب…

…الأولياء كما يقول الخبر عداء لله سبحانه فهل كل الذين زعموا ما زعموا من تحقير للأولياء وإهانتهم هم من أعداء الله؟ إلا أن الصوفي وإن تململ بما خرج عن الأولياء من ريح كريه نراه ساعياً لتنزيههم اعتماداً على فكرة 1 - ص361 الفتح الرباني 2 - ص112 قلادة الجواهر، ص240 أشرف الوسائل…

…بميافارقين على الوك اف فذكرت له شأنك فقال لي: إني رأيته في جملة من يمضي أمري فيه من خولي. فقال: كذا يزعم. والله لقد رأيته يحمل الغاشية بين يدي. قال أبو البدر: فحرت بينهما وكلاهما صادقان عندي فأزل عني هذه الغمة. فقلت له رحمه الله: 1 - ص114 قلادة الجواهر

…ل: "وإن زعم المسافر أنه رفاعي أو كذا أو كذا، فلا تسل ِّم له!"6، "فالوقت والجهاد سبعينية لا غير7، "والوصول إلى الله لا يكون إلا عن طريق ابن سبعين المحقق" 8. الشيخ أحمد الحرار أيضاً اتهم ابن عربي بالعجز ونقص الحال فقد كان ذات مرة في سياحة مع جماعة صوفية بينهم محيي الدين ابن عربي…

…وأنفقوا عليه أموالاً وبنوا لزاويته مئذنة عظيمة. فرفس ها سيدي عبد العال – أحد مريدي الشيخ أحمد البدوي – رضي الله عنه فغارت إلى وقتنا هذا"3. ومن الواضح أن الصراع طالما ارتبط بوقف وزاوية فإنه صراع على موارد الرزق، فالمتصوفة الذين اعتمدوا على التسول والوقف والصدقات في كسب قوتهم،…