ابحث في المكتبة

…ره إلا رموزاً ملأها بفلسفته أو كالقالب المجرد الذي له احتواء كل أهواء المؤو ِّل. وبالتأويل أيضاً يتم التوفيق بين الفلسفة والدين أو بين الأديان، والمحاولات في هذا الشأن كثيرة عند الفلاسفة ابتداء من "أمونيوس سكاس" المولود قبل الميلاد نهاية بالفارابي مروراً بيحيى النحوي وأصطفن ال…

…لقدر الإلهية التي شاءها الله في رواية الإبتلاء، ولقد قال الله على التعميم: "كل نفس ذائقة الموت"1، "نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين" 2. وليس من مكان ينجي من كان فيه من الموت "أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنت في بروج مشيدة" 3، ولقد قدر الله الموت كخاتمة للحياة التي وجدت لل…

28 باالجادع، فاكذا ذها الجادع، ذها التجتد أت ان ادم، لان ادام الاتجاا بين المتجا تالساااااالا أت الن اع ترد الن اع، تللت بير عن هاذ النكرة ااع نحن النرن بين الضادين في حركة الجدع يرجع في أصالد حل النرن في التج اة، فاكذا يالا جاال الإالان ليج اع اليماان مكاانااً تالمكاان يماا…

…مالق يقتع عنبر نأماا باالنساااااباة للحقيقة فكن التجتد كع التجتد ت حق التجتد ناللهن حنما هت للياايل الذ يقع بين بينن ت98، نأ أنا مع بداية الن اية تن اية البداية دااماً تأبداً – أ لا بداية تلا خلق تلا خالق – تلسا مع الظاهر-. تلا مع الخني - . بع أن بين بين. تالتجتد الحق المساااتي…

101 تنبمقاارناةن بل تحناد لنرن لت ت لمتن عظيم، حناد النرن بين المسااااااتاة تالتمييي. حلا أن القر ن ميي تلم يسااااات بين اوبرار تالنجار، تكلاهما مة في الضاد، تأتليال التصاتف التا من بع تمن مناق المسااتاة في الن يم بين أهاع الجناة تأهاع النا ار، تتكريمااً لإبليس المخلتن من ا…

…ل علا ة الضد باوصع، ف لال هم اليرفال، حت تحن بقتا في حظيرة التقري الذ لم يستخر الضد من ال كس. الت ارض متجتد بين عنبر تالقتم، فتصحا الم اجم استخرجتا الضااااد في الت ريف تلكند الضااااد بين الحين تالنر أت بين اوسااااتد تاوبيض تحل ماا هناالاا، أماا عنبر فلا ضاااااد لادياد حلا من…

…لصدق والكذب، وبهذا الميزان ن كذب الذين تصوروا إلههم على صورتهم وأخلاقهم، على الأقل لأن الله غير مدرك كشيء من بين الأشياء الموجودة على الأرض. ومن أجل التقريب ما بين لفظتي الخلق الذي لله والاختلاق الذي للمخيلة عند الإنسان زعم ابن عربي في فتوحاته المكية: أن له القدرة على تجسيد ت…

94 الأديان الوثنية وعبادة قوى الشر ومما له صلة ما بين الوثنيين وآلهتهم، ومن نسبة الشر إلى أرواح الموتى حسب تجربة أحلامهم، ومن مبدأ تأليه القوة أو الأقوى، عبد الوثنيون قوى او آلهة الخير طمعاً بالمزيد من خيراتهم، كما عبد وا آلهة أو قوى الشر اتقاء لشرهم، ففي الصين أسطورة قديمة…

…إن فكرة " طينة الشيعة المختلفة" إنما تتبع أساليب المحافظة على األتباع دون تسربهم إلى هنا و هناك، و الحيلولة بينهم و بين عقولهم، بجعلهم على اإلصطفاء اإللهي الذي ميزهم عن بقية البشر ، و المغيرة بن سعيد العجلي يقول عن بدء الخلق: " لما أراد هللا أن يخلق العالم، نطق باالسم األ…

…بت أن الحسين قد تزوج بواحدة من بنات الفرس و بالقطع من بنت يزدجرد الثالث حسب الشيعة و بهذا الزواج كان اللقاء بين األسرتين المقدستين: أسرة اإلمام علي ذات النسب النبوي ، و األسرة الساسانية الملكية أسرة األكاسرة، و أصبح أئمة الشيعة األثنى عشرية ُملك، ألنهم من ساللة النبي "…