ابحث في المكتبة

…ت على ابن عربي الشعور العام في وقته قد أدركها هو ورد عليها في حينه، وهذه النقط نفسها هي 1 - ص508 حقائق عن التصوف 2 - ص510 نفسه 3 - ص7 ج1 اليواقيت والجواهر 4 - ص70 التصوف بين الحق والخلق

…بأن أهل النار يتلذذون بدخولهم النار وأنهم لو أخرجوا منها تعذبوا بذاك الخروج" 5. وربما هو معذور بشهادة أولياء التصوف الذين قالوا: "أنه على البركة". 1 - ص459 – 460 الروحية عند محيي الدين ابن عربي 2 - ص7 ج1 اليواقيت والجواهر 3 - ص7 نفسه 4 - ص506 حقائق عن التصوف 5 - ص510 نفس…

29 وبالنتيجة: أنه من أجل الحفاظ على حسن ظن المريد بشيوخ التصوف إن قرأ كتبهم، اختلقوا فكرة المدسوس، كما كبلوه بضرورة الاستماع لتأويلاتهم إن وضع يده على شيء ما مريب، وبالكرامة الت ي استغنى بها عن عقله كان استخدامهم لها كبرهان على براءة الأولياء، وعلى صواب فكرة المدسوس، وبرماد…

30 - الشطح لتأويل الكفر مصطلح الشطح هو الآخر من الأسلحة التي استخدمها أهل التصوف لمواراة عورات الأولياء، فإذا ما صرح الولي بزعمه الألوهية كقوله "سبحاني ما أعظم شأني" أو "ما في الجبة إلا الله" وغير ذلك كثير كثير، وإذا ما تجرأ على أقرانه من الأولياء أو على الأعلى منه مقاماً…

35 - التناقض وأولياء التصوف معارف الأولياء لدنية فكلها عن مصدر وحيد إنه الله أو الملائكة، وبوحدة المصدر يجب ألا يكون هناك تناقضاً بين هذا الولي أو ذاك، تماماً كعدم تعارض الأنبياء في عقائدهم، وإذا ما قمت بجمع تناقضات أولياء التصوف فسوف لا يقرون بشيء منها لأن التناقض برأيهم ل…

47 وعندما خشي مشايخ التصوف من اختلاط المريدين بالفقهاء، مما يؤدي إلى الزهد بهم، حشدوا لهذا الغرض المنامات الكثيرة أيضاً، فالشيخ أبو عبد الله بن خفيف كما يروي القشيري يرى الرسول صلى الله عليه وسلم في نومه، فقال له: "من عرف طريقاً إلى الله تعالى سلكه ثم رجع عنه عذبه الله تعالى…

…اختر إن كنت ذا لب بين أن تكون في الصف المأمون أو أن تكون عدواً لله الذي لم تنج من يده القاهرة، فإياك وأولياء التصوف فلا تقر ِّبوا من الأولياء إلا بالأدب – كما يقول الشيخ أبو الفضل الأحمدي – وإلا فيمقتون على أقل من القليل وينف ِّذ الله مراده فيكم" 2. واحذر أيها العاقل غضب أهل…

71 ثانية، فاختطف إلى الأرض وسقط غائباً عن نفسهلم يعلم كيف صعد ولا كيف هبط!!" 1 . - ملاحظة التصوف كما رأينا منهج لا وجود له ولا قيام له مع وجود العقل، ولتجريد الصوفي لمريديه من عقولهم منعهم من الاختلاط بعلماء الدين والاستماع إلى حجج إنكارهم بل ومنعهم من قراءة كتب الفقه والح…

…صوفي وأخرى فيلسوف وثالثة أشعري ورابعة فقيه وخامسة محي ر، وإدراكه في العلوم القديمة أضعف من خيط العنكبوت، وفي التصوف كذلك، لأنه دخل الطريق بالاضطرار الذي دعاه لذلك من عدم الإدراك"3، وعند حديثه عن طريقة ابن عربي في التصوف وصفها 1 - ص425 ج4 بـ559 نفسه 2 - ص743 ج1 بـ72 نفسه 3…

…، وإلا فهو التواكل، فالإنسان مأمور باستخدام عقله للبحث عن الأسباب أو لاتخاذها "فاتبع سببا". إن أهل الله أهل التصوف، لهم شأن آخر، فالعقل لديهم في أحط الدرجات، ولا حقيقة معرفية لديهم إلا عن طريق الكشف أو العيان وإلى ما هنالك وبه كان تحررهم من العقل المقرون بالأسباب، وبهذا أيضاً…