…طزَ٣َ ٝكيس حُؼوخثي ١خُٔخ إٔ ٓؼَكش الله ػِ 85 - ص60 المظنون به على غير أهله. هامش 86 - ص21 التصوف الإسلامي بينالدين والفلسفة 88 - ص167 ج1 نظرية المعرفة الإشرالية 87 - ص60 المظنون به على غير أهله. هامش، ص21 التصوف الإسلامي بين الدين والفلسفة 81 - ص428 ج1 مدراج السالكين 70 -…
فتح الصفحة في PDFابحث في المكتبة
…رؤٗؼظٜخ" ٗٔٔ، "كٍ٘ٞ ح٧ٗز٤خء ػِ٤ْٜ حُٜ٬س ٝحُٔ٬ّ ٖٓ ٍٗٞٙ، ٍٝٗٞ 101 - ص303 من التراث الصوفي 110 - ص365 الصلة بين التصوف والتشيع 111 - ص70 – 71 ج2 الطبمات الكبرى 112 - ص303 من التراث الصوفي 113 - ص172 الصلة بين التصوف والتشيع 114 - ص302 من التراث الصوفي
فتح الصفحة في PDF…لا معبود إلا الله في التصوف ........................................................ 66 - لا تمييز عندالصوفي بين العقائد والأديان: ....................................................... 61 - ابن عربي وتوحيد لا معبود إ ...........................................................…
فتح الصفحة في PDF…ما زلت أردد الآية على قلبي حتى سمعتها من المتكلم بها"51. وبالنتيجة ورغم الشأن المختلف هنا، فإن كان التطابق ما بين النص وتلاوة الله، فالنص صحيح وإلا فهو محرف أو مكذوب، وهذا هو المقصود من زعمهم القراءة على الله. الولي الصوفي ومهما تكن درجة علمه له الوصول إلى العلم بالقرآن الأم…
فتح الصفحة في PDF40 به في ذلك الحذف من الاقتطاع بين العالم-. فقلت ما أراد بحذف الواو من نطقها بذلك وهو الله ليعلم أنه ليس كمثله شيء مع وجود الأشياء" 75 . أي: أن الله هو الذي قصد بالقراءة الجديدة الوصول إلى وحدة الحق والخلق، فالحق تعالى يقرأ القرآن الصحيح عليه، فليست القضية قضية تحريف بزعمه إ…
فتح الصفحة في PDF…ما أتى به جبريل إلى قلب النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي ترجمه بما يملك من كلمات وألفاظ، وما الكلام الموجود بين الدفتين إلا كلام محمد لا كلام الله، وهنا يكون المغزى من تفضيل الدباغ للسريانية على العربية. ابن عربي كما هو معلوم وارتباطاً بالظاهر والباطن يميز بين مستويين للكلام…
فتح الصفحة في PDF…جمع وهذا ما لم يصرح به الرسول صلى الله عليه وسلم!! الرسول بترجمته أو صياغته للقرآن لم يكن مكترثاً بالتطابق بين الترجمة والفهم، فكيف له مثلاً توبيخ الأعرابي لجمعه الله ورسوله على ضمير واحد؟ ثم نراه وقد ناقض نفسه لما جمع نفسه مع الله، وفي ذلك يقول: "لا تقل بئس الخطيب من أجل ا…
فتح الصفحة في PDF…باطن" أو "نور – ظلام" كانت ثنائية "قرآن – فرقان" "فهم – ترجمة"، "محمد الروحي – محمد مكة"، ومن ثم كان الفصل بين قرآن النبي أو قرآن الدفتين وبين قرآن الأولياء الأصح والأفضل! محمد صلى الله عليه وسلم مترجم وللترجمة أخطاءها فيستحيل لها أن تطابق الأصل والأصل أو الفهم الذي للأوليا…
فتح الصفحة في PDF66 مع الجمع أو الفناء" إلا لذة خاصة-. وهذا الفرق بين تنزله على النبي صلى الله عليه وسلم وبين تنزله علينا، فإنه منزل في النبي صلى الله عليه وسلم على قلبه وفي صدره فنبوته له مشهودة، وينزل علينا بين جنبينا-. فنبوتنا مستورة عنا مع كوننا محلاً لها" 121. فمحمد صلى الله عليه وسلم إ…
فتح الصفحة في PDF…واسطة غيرة بمكة وبدمشق فقال لي: انصح عبادي في مبشرة أريتها" 179. وذات مرة شاهد ربه ومحمد صلى الله عليه وسلم بين يديه، وبذلك يقول: "فالتفت السيد الأعلى – أي الله -. فرآني وراء الختم "أي على سنته لا أمامه" لاشتراك بيني وبينه في الحكم "أو ختم الولاية" فقال له السيد "أي لمحمد":…
فتح الصفحة في PDF